23.) Las Gemas de Dios

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UN ESTUDIO DE LAS GEMAS DE DIOS y las Tribus que representan

En toda la Biblia, se usan alhajas para representar y mostrar la personalidad de Dios y reflejar las múltiplees características de Su resplandeciente presencia y la brillantez de Su gloria. Ningún ser creado puede profundizar y ningún aspecto de la creación de Dios puede revelar adecuadamente Su grandeza y quién es en realidad. Si Él pudiese transmitir en lenguaje audible y visible Su inefable amor por las criaturas que creó, no podríamos contenerlo. Y así, muestra en incontables formas partes de Sí mismo para que las ponderemos, para que las escudriñemos y para que aprendamos de Él, para que nuestras mentes puedan crecer para absorber un poco de los desentrañables misterios de Dios. Y mientras lo hacemos, nuestra dicha y apreciación Suya, nuestra capacidad de conocer y retribuirle amor y nuestro continuo madurar del desarrollo del carácter nunca termina.

Así que mientras comenzamos este estudio de las joyas del reino de la luz de Dios y las doce tribus de Israel a las que representan, que este pueda ser otro camino para conocer la naturaleza y el carácter del Dios que amamos y al que servimos – el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Este no será un estudio exhaustivo, pero con suerte será uno de su interés para que al menos abra los ojos de su corazón para seguir aprendiendo de este tópico que a menudo no se considera.

El primer factor de importancia en este estudio del significado bíblico y el uso de las alhajas es que la ciudad santa, la Nueva Jerusalén y la habitación del trono de Dios están aparentemente hechas de joyas y oro. No se mencionan otros materiales. El segundo factor a considerar es que esto hace que la ciudad santa sea completamente ignífuga e incorruptible. No es de extrañar que la ciudad y que y el pueblo de Dios en su interior permanecerán a salvo durante las llamas que destruirán la Tierra al final del milenio. Por esto es que debemos ser purificados de todo resto de pecado antes que Cristo vuelva en toda Su gloria, porque no podemos comparecer ante un Dios santo con la contaminación del pecado todavía en nuestras almas. ¡Fuimos creados para ser las joyas de Dios! Ahora, mientras Cristo está en el Santuario celestial, es el momento de permitirle limpiarnos, pulirnos y refinarnos, para cortarnos, moldearnos y convertirnos en gemas que reflejen Su gloria, para que con gran lustro irradiemos la belleza de Su carácter para siempre.

En este estudio examinaremos los significados más profundos de las gemas de Dios escogidas para ser colocadas en el peto del Sumo Sacerdote, que ejemplifican las características únicas de las doce tribus de Israel. (Éxodo 28:17-20). “El hecho que cada una de las doce tribus estuviese representada por una gema propia, diferente de las demás, sugiere que cada individuo Cristiano tiene su propia personalidad diferente, su propia belleza a la vista del Cielo. Dios no espera que todos seamos iguales. Nos honra por lo que somos y lo que podemos hacer por Él… Cada nombre de cada joya también sugiere que Dios considera a Su pueblo como individuos aparte, conocidos, amados y atendidos por Él.” 1 BC 648.

“En el peto del Sumo Sacerdote había muchas piedras, pero cada una tenía su luz especial, contribuyendo a la belleza del conjunto. Cada piedra tenía su significado especial, brindando un mensaje importante de Dios. Entonces hay muchas mentes, pero una sola Mente. En la iglesia hay muchos miembros, cada uno con sus características peculiares, pero constituyen una sola familia.” EW 378, 9.

“Se debe hacer un trabajo organizado en la iglesia, para que sus miembros comprendan cómo impartirle luz a los demás y así fortalecer su propia fe e incrementar su conocimiento. Mientras imparten lo que recibieron de Dios, serán confirmados en la fe. Una iglesia trabajadora es una iglesia viva. Fuimos hechos como piedras vivientes y toda piedra debe emitir luz. Todo Cristiano se compara a una piedra preciosa que captura la gloria de Dios y la refleja.” 6T 435.

Como veremos, cada piedra preciosa refleja una parte de Dios que desea mostrar en las vidas de Sus fieles hijos. Así, cada gema exhibida en el peto del Sumo Sacerdote representa una de doce tribus, que juntas constituyen a todos los hijos de Israel. Las Escrituras llaman a estas doce tribus la “herencia” de Dios.

“Cuando el Altísimo hizo heredar a las naciones, cuando hizo dividir a los hijos de los hombres, estableció los límites de los pueblos según el número de los hijos de Israel. Porque la porción de Jehová es su pueblo; Jacob la heredad que le tocó.” Deuteronomio 32:8, 9.

Cuando el Altísimo hizo heredar a las naciones, cuando hizo dividir a los hijos de los hombres, estableció los límites de los pueblos según el número de los hijos de Israel. Porque la porción de Jehová es su pueblo; Jacob la heredad que le tocó.

Así como Cristo asumió la gama de la experiencia humana y venció a todas las cosas comunes al hombre, también la familia de Jacob aparentemente representa a toda la humanidad y así establecieron la dinámica para toda la raza humana. Por esto es que todo el que acepte a Cristo como su Salvador personal se vuelve judío espiritual (Gálatas 3:6-9, 26-29; Romanos 9:6-8) y por qué se dice que el remanente del pueblo de Cristo es miembro de las doce tribus victoriosas de Israel que se mencionan en Apocalipsis 7:4-8.

“Dios seleccionó estos doce hijos de Jacob porque el conjunto de sus disposiciones hereditarias y el desarrollo de su personalidad constituían un microcosmos para toda la humanidad. Representan a toda persona que alguna vez vivió.” Leslie Hardinge, Con Cristo en Su Santuario, página 298.

Ahora estudiaremos las doce tribus de Israel y su gema específica que se exhibe en el peto del Sumo Sacerdote.

Gema 1: Rubí

Color: Rojo oscuro. Del hebreo “edem” – del que se deriva “Adán”, que significa mostrar sangre (en la cara), sonrojarse o colorarse.

Significado: Llama, llama viva y brillante de un metal forjado. Transmitir luz, para impregnar y brillar, un humano brillante. Cuando se expone a la luz solar tiene apariencia de carbón ardiente. De la raíz, girar, un ángulo (de una calle o muro).

Tribu: Judá

Significado: Alabada o celebrada, especialmente dirigida hacia Dios. De la raíz que quiere decir “una mano abierta”, indicando poder, medios, dirección, etc. Usar las manos, especialmente para reverencias o adoración.

Trabajo: Lidiar con los pecados y debilidades de los demás y permitirles ver lo que Cristo puede hacer con personas cuyas vidas son purificadas, lavadas y salvadas por Su sangre. Interceder por otros, incluso por los que pecan en nuestra contra. Servir mediante el sacrificio, ser abiertos, honestos y humildes, prestos a ser líderes sirvientes, usando los dones de Dios para bendecir y ayudar a los que nos rodean.

La tribu de Judá se distingue por su liderato de la familia de Dios. El nombre significa “Alabanza” y refleja la actitud de Lea cuando dio a luz a su cuarto hijo. Incluso su nombre refleja la notable y elevada concentración de Lea en el momento del nacimiento de Judá, en vez de egoístamente desear quitarle a su hermana Raquel el amor de Jacob.

Judá tenía su cuota de debilidades, como todos, pero como vencedor, trascendió esas debilidades y se convirtió en el progenitor de Cristo y de todos los reyes de Israel. Su principal fortaleza se vio cuando intercedió por la vida de Benjamín en Egipto, ofreciéndose como voluntario a tomar su lugar para que lo liberasen. En este sentido, estaba asumiendo el pecado de todos los hermanos y estaba dando la cara por ellos. Era algo como Cristo, que toma nuestro lugar ante las acusaciones del maligno y ante el universo expectante, para liberarnos y que podamos volver a la casa de nuestro Padre.

Pertenecer a la tribu de Judá significa desnudar el alma y vivir abierta y sacrificadamente para los demás. Esto significa caminar humildemente ante Dios, reconociendo las debilidades propias, pero aprendiendo del brazo de Su fortaleza. Significa estar cerca de Cristo y ser lavados por Su sangre, transformados así con Él y aprendiendo a superar el dolor sin abandonar la fe, permitiéndole a los demás ver lo que puede ocurrir cuando le permitimos al Señor que nos enseñe Su camino. Por estas experiencias se conoce el precio que le costó nuestra salvación al Rey del cielo y nos inclinamos humildemente delante Suyo, colocando nuestras coronas a Sus pies y usando la sabiduría que aprendimos con estas experiencias para servirle a los demás y llevarlos también al pie de la cruz donde la sangre roja rubí fluye para lavar los pecados de toda la humanidad.

Los miembros de la tribu de Judá tienen la necesidad de pastorear a los demás – un rebaño que atender y un lugar para que Cristo obre. Son desprendidos y pueden tener un pobre concepto de sí mismos. Tienden a sentirse invisibles en un grupo, pero brillan cuando comparten su fe y pierden la auto conciencia en un enfoque externo y una tarea para hacerle a Dios para servirlo a Él y a los demás.

Textos inspiradores:

“Judá, te alabarán tus hermanos; Tu mano en la cerviz de tus enemigos; Los hijos de tu padre se inclinarán a ti. Cachorro de león, Judá… No será quitado el cetro de Judá, ni el legislador de entre sus pies, Hasta que venga Siloh… Lavó en el vino su vestido, y en la sangre de uvas su manto.” Génesis 49:8-11. (Ver Isaías 63:1-6).

 “Y esta bendición profirió para Judá. Dijo así: Oye, oh Jehová, la voz de Judá, y llévalo a su pueblo; sus manos le basten, y ¡tú seas su ayuda contra sus enemigos!’” Deuteronomio 33:7.

 “De cierto Él tomó nuestras enfermedades y cargó con nuestros lamentos… Fue traspasado por nuestras transgresiones, molido por nuestras iniquidades, el castigo por nuestra paz fue sobre Él y por Sus heridas somos curados. Todos como ovejas, nos descarriamos, todos tomamos nuestros propios caminos y el Señor asumió para Él toda nuestra iniquidad. Después del sufrimiento de Su alma, verá el resultado de Su sufrimiento y estará satisfecho (NVI); por Su conocimiento mi siervo justo justificará a muchos y cargará con sus iniquidades, porque ofreció Su vida hasta la muerte y fue contado con los transgresores. Porque cargó con el pecado de muchos e intercedió por los transgresores.” Isaías 53:4-12.

Ciertamente él cargó con nuestras enfermedades y soportó nuestros dolores… Él fue traspasado por nuestras rebeliones, y molido por nuestras iniquidades; sobre él recayó el castigo, precio de nuestra paz, y gracias a sus heridas fuimos sanados. Todos andábamos perdidos, como ovejas; cada uno seguía su propio camino, pero el Señor hizo recaer sobre él  la iniquidad de todos nosotros.  Después de su sufrimiento, verá la luz y quedará satisfecho (NVI); Por su conocimiento mi siervo justo justificará a muchos, y cargará con las iniquidades de ellos. Porque derramó su vida hasta la muerte, y fue contado entre los transgresores. Cargó con el pecado de muchos, e intercedió por los pecadores.

“Como uno de nosotros, Él debe cargar con el peso de nuestra culpa y aflicción. El Inmaculado debe sentir la vergüenza del pecado. El amante de la paz debe morar en la lucha, la verdad debe permanecer con la falsedad, la pureza con la vileza. Todo pecado, toda discordia, todo deseo contaminante que la transgresión causó, fue tortura para Su Espíritu.” DA 111.

“De Judá saldrá la piedra angular, de él la clavija, de él el arco de guerra, de él también todo apremiador. Y serán como valientes que en la batalla… porque Jehová estará con ellos; y los que cabalgan en caballos serán avergonzados. Porque yo fortaleceré la casa de Judá.” Zacarías 10:4-6.

“Vean, el León de la tribu de Judá y Raíz de David ha triunfado… Entonces vi un Cordero, que parecía haber sido sacrificado, de pie en medio del trono, rodeado de las cuatro criaturas vivientes y los ancianos… Y cantaban una nueva canción: ‘Eres digno… porque fuiste sacrificado y con Tu sangre compraste a los hombres de toda tribu, idioma, pueblo y nación para Dios. Los convertiste en un reino y en sacerdotes para servirle a nuestro Dios y reinarán en la Tierra… ¡Digno es el Cordero sacrificado de recibir poder, riqueza, sabiduría, fuerza, honor, gloria y alabanza!’” Apocalipsis 5:5-12.

“¡Deja de llorar, que ya el León de la tribu de Judá, la Raíz de David, ha vencido! Entonces vi, en medio de los cuatro seres vivientes y del trono y los ancianos, y entonaban este nuevo cántico: ‘Digno eres…porque fuiste sacrificado, y con Tu sangre compraste para Dios gente de toda raza, lengua, pueblo y nación. De ellos hiciste un reino; los hiciste sacerdotes al servicio de nuestro Dios, y reinarán sobre la tierra’. ‘¡Digno es el Cordero, que ha sido sacrificado, de recibir el poder, la riqueza y la sabiduría, la fortaleza y la honra, la gloria y la alabanza!’

Textos de Joyas:

“Dichoso el que halla sabiduría, el que adquiere inteligencia. Porque ella es de más… Es más valiosa que las piedras preciosas. ni lo más deseable se le puede comparar.” Proverbios 3:13-15.

 “Mas los labios prudentes son joya preciosa.” Proverbios 20:15.

“Mujer virtuosa, ¿quién la hallará? Porque su estima sobrepasa largamente a la de las piedras preciosas (rubíes). El corazón de su marido está en ella confiado, y no carecerá de ganancias. Le da ella bien y no mal todos los días de su vida… Abre su boca con sabiduría, y la ley de clemencia está en su lengua (en su lengua se halla la ley de la bondad – VRS).” Proverbios 31:10-12, 26.

 “Haré tus almenas (fortaleza, santuario, morada, fuerte, línea familiar, etc.) de rubíes.” Isaías 54:12.

Conclusión: La raíz de rubí es la misma que para Adán y también para Edom (comparar con Isaías 63:1-6). Significa sonrojarse o colorarse. Esto sin duda proviene de la creación de Adán cuando fue hecho del polvo de la Tierra y estaba pálido como un muerto. Pero cuando Dios sopló en él el aliento de vida, la sangre fluyó por su cuerpo y el rojo rubor de la vida pulsó en él. Así que cuando estamos muertos en transgresiones y pecados, necesitamos que la vida de Dios fluya por nosotros, creando vida espiritual en nuestro interior. Dios designó a la tribu de Judá como líderes de las tribus de Israel, para que fuesen una especie de primicias, representando al segundo Adán, Cristo,  que vino a rectificar lo que el primer Adán hizo al desobedecer el llamado que tenía como gobernante de esta Tierra. Por su ejemplo, la tribu de Judá debe seguir los pasos de Cristo y ejemplificar Su vida de desprendimiento, liderazgo y servidumbre. Igual que el Señor, el Cordero de Dios, la tribu de Judá compartirá sus dones de liderazgo al permitirle a los demás ser líderes en su propio derecho (Apocalipsis 5:9, 10), glorificando así a Dios al restaurar el propósito de toda la raza humana a tener dominio sobre la Tierra de la cual fueron creados.

Como los miembros de la tribu espiritual de Judá triunfan sobre las tendencias pecaminosas y las debilidades a través de la sangre de Cristo, se convertirán en los líderes que Dios deseaba que fuesen, capaces de compartir la sabiduría que aprendieron y sirviendo del ejemplo que le llevará el mensaje de salvación a sus hijos y los miembros de su familia, así como a toda la familia de Dios.

Gema 2: Topacio

Color: Amarillo o verde dorado, oliva, transparente – una variedad amarillenta de zafiro.

Significado: Brillar, como aceite, utilidad o usanza, amoblar lo que se necesita.

Tribu: Isacar.

Significado: Traerá recompensa, de dos palabras que significan “levantar:” – aceptar, avanzar, surgir, mostrar, dar un paso al frente, cargar, amoblar, dar, ayudar, aguantar, honorable y pago (de un contrato): - salario, tarifa, mantenimiento, compensación, beneficio: - contratar, precio, recompensa, sueldos, valor.

Trabajo: Exhibir la fidelidad de Dios al llevar cargas sin quejas, criticismo o refunfuños. Servir con espíritu alegre, fiel al deber, ayudar a levantar la carga de los demás a su alrededor. Facilitar donde sea necesario, el permitirle a todos en la familia de Dios el hacer sus deberes y cumplir con su llamado en modos que serían difíciles o casi imposibles sin la ayuda de los miembros de la tribu de Isacar.

Esta tribu se destaca por llevar a cabo fielmente tareas que son una bendición y que ayudan a todos a su alrededor. Sin importar si la tarea es espiritual, mental o física, puede contarse con ellos para que hagan bien el trabajo y con buen espíritu. Cuando Jacob bendijo a sus hijos, describe el carácter de Isacar como fuerte burro que se agacha entre dos cargas o como lo pone la concordancia de Strong, dos “apriscos”. (Génesis 49:14). Como su nombre indica, llevan las cargas de la vida cotidiana, en el hogar, en la iglesia y en el trabajo y ya que pueden proveer tal variedad de servicios, es tentador colocar mucho peso sobre sus hombros.

Pero en la familia de Dios todos deben compartir las cargas. Todos deben contribuir con sus habilidades y dones, cada uno interactuando con los demás a su alrededor, para la suave marcha de “ruedas en medio de ruedas” que hallamos en Ezequiel 1:16, donde vemos que se describen las actividades del cielo.

Al bendecir a Isacar, Jacob dice: “Cuando vea cuán bueno es su lugar de descanso y cuán placentera es su tierra, prestará sus hombros para la carga y se someterá a trabajo forzado (NVI) o tributo (VRS). En la concordancia de Strong, esta palabra significa: Una tarea enorme casi hasta el punto del desmayo, o mermar con fatiga, miedo, lamento o desaliento. Esto describe gráficamente la dedicación de la tribu de Isacar y su determinación en llevar a cabo una tarea que se les haya dado.

Un ejemplo de su disposición a ayudar se halla en Jueces 5:15. “Los príncipes de Isacar estaban con Débora, sí, Isacar estaba con Barak, de prisa tras él en el valle.” En la lista de los miembros de la tribu de Isacar que se mencionan en 1ra. Crónicas 7:2-4, muchos son identificados como “luchadores listos para la batalla, porque tenían muchas mujeres e hijos.” Así que vemos que los hombres de Isacar eran hombres de familia, dispuestos a dar sus vidas para proteger a los que a salvo residían bajo su cuidado.

¿De dónde sacaban los miembros de la tribu de Isacar la energía y dedicación para llevar a cabo esta clase de servicio? La gema en el peto del Sumo Sacerdote nos da la respuesta a esta interrogante. El topacio es amarillo o verde dorado, que es el color del aceite que alimenta los candelabros del Santuario. Como dice David muchas veces en los Salmos, solo Dios puede ayudarnos, fortalecernos y capacitarnos para cumplir con el llamado a Su servicio.

Textos inspiradores:

“Dios es el que me ayuda; el Señor está con los que sostienen mi vida.” Salmos 54:4.

 “Alzaré mis ojos a los montes; ¿De dónde vendrá mi socorro? Mi socorro viene de Jehová, que hizo los cielos y la tierra.” Salmos 121:1,2.

 “Jehová te oiga en el día de conflicto; el nombre del Dios de Jacob te defienda. Te envíe ayuda desde el santuario, y desde Sion te sostenga.” Salmos 20:1,2.

Conclusión: El color dorado del topacio en el peto de nuestro Sumo Sacerdote celestial mientras está ante la radiante gloria de Dios, nos recuerda que nuestras vidas son joyas, creadas para brillar con el reflejo de la luz dorada del trono de Dios al servicio firme y desinteresado para Él y los demás. De cierto, las recompensas que recibimos de nuestra labor en la viña del Amo valen más que lo que sea que podamos sacrificar. Caminar con Él en esta vida y vivir con Él por toda la eternidad hace que el precio del cielo sea muy barato, sin importar las pruebas que podamos enfrentar aquí.

Y nuestro Salvador ya recorrió el camino antes que nosotros, suavizándolo para nuestros pies y llevando la parte más pesada de la carga. ¿Cómo podríamos quejarnos cuando nuestras vidas están iluminadas y animadas por Su presencia y la copa que nos da está endulzada por Su propia sangre preciosa? Vayamos con pasos ligeros, participando en la carrera delante de nosotros con perseverancia, pues sabemos que nuestra ligera aflicción aquí anticipa una abundante cosecha en el más allá de la eternidad.

Gema 3: Berilo

Color: Verde o verde azulado, la esmeralda es un tipo de berilo.

Significado: Aligerar, focos, destello, espada reluciente, brillo, resplandor.

Tribu: Zabulón.

Significado: (De Strong) – Habitación, cercar, residir, morar. (NVI) – Mansión principesca, noble o magnífica morada – trono sublime celestial. De la raíz: Honrar, exaltar, levantar o cargar un objeto, especialmente traer regalos.

Trabajo: Inspirar, organizar y movilizar el cuerpo de Cristo para llevarle el mensaje del evangelio a la comunidad y al mundo. Reconocer y canalizar los dones espirituales de la iglesia en acción y reunir los materiales necesarios para completar la tarea. Coordinar las varias actividades y diversidades de personalidades en un ejército funcional de ganadores de almas que no solo conozcan la doctrina, sino que fueron presentados a un Dios que los ama y que anhela una comunidad amorosa con ellos.

Cuando Lea dio a luz a Zabulón, dijo: “Dios me premió con un precioso regalo. Esta vez mi esposo me tratará con honor.” Génesis 30:20. Luego, su padre dijo de él: “Zabulón vivirá por la costa y se convertirá en refugio para las naves, su frontera se extenderá hacia Sidón.” Génesis 49:13. Sidón es una ciudad portuaria fenicia en el mar Mediterráneo, que delimitaba la frontera norte de Canaán. Las divinidades sidonesas incluían a Baal y Astarté, que se infiltraron en el pueblo de Dios y fueron adorados en Israel en el período de los reyes. (8 BC 1012, 1013).

Cuando Moisés bendijo al pueblo antes de su muerte en el Monte Nebo, colocó a Zabulón e Isacar juntos en ese orden, aunque Zabulón era el menor de los dos últimos hijos de Lea.

De Zabulón dijo: “A Zabulón dijo: Alégrate, Zabulón, cuando salieres; y tú, Isacar, en tus tiendas. Llamarán a los pueblos a su monte; allí sacrificarán sacrificios de justicia, por lo cual chuparán la abundancia de los mares, y los tesoros escondidos de la arena.” Deuteronomio 33:18,19.                       

Débora también describe a Zabulón como intrépidos guerreros que valientemente pelearon en la batalla con Jabín, el rey cananeo: “El pueblo de Zabulón expuso su vida a la muerte… en las alturas del campo.” Jueces 5:18. Su proeza militar también se describe en 1ra. Crónicas 12:33: “De Zabulón cincuenta mil, que salían a campaña prontos para la guerra, con toda clase de armas de guerra, dispuestos a pelear sin doblez de corazón.”

Todas estas referencias en las Escrituras indican que la de Zabulón era una tribu de fuertes y dedicados guerreros que no temían encarar al enemigo y que eran celosos por la causa de Dios y el honor de Su nombre. El hecho que se destacaran por llevar sus propias armas indican que no eran egoístas y que estaban dispuestos a poner de su parte y sus recursos cuando fuera que se necesitase.

Qué maravilloso activo para la iglesia de Dios es esta clase de gente, pues están prestos a embarcarse en una tarea y completarla hasta lograr la victoria o el éxito. Desde luego, constituyen fuertes líderes, pues su celo y entusiasmo es contagioso y su jovialidad, energía y empuje anima a los espíritus decaídos de los demás. Tienen motivo y dirección y burbujean con ideas, las cuales inmediatamente convierten en acción. No es de extrañar que su gema se describa como brillante y resplandeciente, como una espada reluciente.

Pero también están muy comprometidos con los objetivos espirituales. Se sienten movidos a llevar a la gente a “montaña de la casa del Señor” (Isaías 2:2) y a que Lo conozcan. El don del evangelio es de alta prioridad para los de esta tribu y no están realizados si no pueden compartir su fe con los demás. Quieren ir donde está la gente, evaluar sus necesidades y conectar con ellos mediante la verdad. Instintivamente asumen el liderazgo de los demás para completar este objetivo, movilizando a la iglesia a que se active e inspirando al cuerpo de Cristo para que haga brillar su luz para el Señor. Como tal, la tribu de Zabulón representa la parte de Dios que trabaja sin cesar para buscar y salvar a los perdidos, sin importar el precio. Es el lado de Dios que se manifiesta en la persona de Su Hijo, dispuesto a exponerse a Sí mismo y a Su trono al escrutinio del universo para que toda esa creación pueda ver que Sus caminos, Su ley y Su carácter son perfectos, justos y buenos y que Su celo es una manifestación de Su amor, ejercido para proteger, salvaguardar y guiar a Su pueblo por caminos de seguridad.

Textos inspiradores:

“Un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz. Lo dilatado de su imperio y la paz no tendrán límite, sobre el trono de David y sobre su reino, disponiéndolo y confirmándolo en juicio y en justicia desde ahora y para siempre. El celo de Jehová de los ejércitos hará esto.” Isaías 9:6, 7.

 “Y lo que hubiere quedado de la casa de Judá y lo que hubiere escapado, volverá a echar raíz abajo, y dará fruto arriba. Porque de Jerusalén saldrá un remanente, y del monte de Sion los que se salven. El celo de Jehová de los ejércitos hará esto." Isaías 37:31, 32

“Jehová saldrá como gigante, y como hombre de guerra despertará celo; gritará, voceará, se esforzará sobre sus enemigos.” Isaías 42:13.

 “Porque por amor de ti he sufrido afrenta; confusión ha cubierto mi rostro. Extraño he sido para mis hermanos, y desconocido para los hijos de mi madre. Porque me consumió el celo de tu casa; y los denuestos de los que te vituperaban cayeron sobre mí.” Salmos 69:7-9.

Cuando Cristo limpió el templo de los cambistas y vendedores de animales para sacrificio, Sus discípulos recordaron lo que estaba escrito: “El celo de Tu casa me consume.” Juan 2:17.

Mientras los israelitas estaban en Shittim y los hombres de Israel comenzaron a caer en la inmoralidad sexual con las mujeres moabitas, Fineas, hijo del Sumo Sacerdote Eleazar, tomó una lanza y atravesó con ella a un hombre israelita y a una mujer moabita que estaban dándose placer justo en frente de los ojos de Moisés y de toda la asamblea. Entonces:

“El Señor le dijo a Moisés: ‘Finees hijo de Eleazar, hijo del sacerdote Aarón, ha hecho apartar mi furor de los hijos de Israel, llevado de celo entre ellos; por lo cual yo no he consumido en mi celo a los hijos de Israel. Por tanto diles: He aquí yo establezco mi pacto de paz con él; y tendrá él, y su descendencia después de él, el pacto del sacerdocio perpetuo, por cuanto tuvo celo por su Dios e hizo expiación por los hijos de Israel’” Números 25:11-13.

Conclusión: La tribu de Zabulón tiene el maravilloso privilegio de modelar el celo de Dios por el honor de Su nombre y propagar Su verdad por el mundo mediante el uso de sus dones de liderazgo para ayudar al cuerpo de Cristo a movilizarse en acción por la causa de Dios.

Gema 4: Turquesa

Color: Azul celeste o verdoso.

Significado: El azul celeste significa el firmamento sobre la Tierra que nos recuerda la amorosa protección de Dios. El verde nos recuerda que los que actúan por el Espíritu de Cristo siempre son productivos, dan frutos y crecen en el Señor.

“Me hace reposar en verdes pastos, me lleva por aguas tranquilas, restaura mi alma.” Salmos 23:2,3.

“El justo florecerá como la palmera; crecerá como cedro en el Líbano. Plantados en la casa de Jehová, en los atrios de nuestro Dios florecerán. Aun en la vejez fructificarán; estarán vigorosos y verdes.” Salmos 92:12-14.

“Más los justos reverdecerán como ramas.” Proverbios 11:28.

“Bendito el varón que confía en Jehová, y cuya confianza es Jehová. Porque será como el árbol plantado junto a las aguas, que junto a la corriente echará sus raíces, y no verá cuando viene el calor, sino que su hoja estará verde; y en el año de sequía no se fatigará, ni dejará de dar fruto.” Jeremías 17:7, 8.

 “yo seré a él como la haya verde; de mí será hallado tu fruto.” Oseas 14:8.

Tribu: Rubén.

Significado: Ver dichosamente a un hijo o un constructor de la familia.

Cuando Lea vio a su primogénito, estaba encantada, pues vio en él a alguien que levantaría a la familia. Sintió que ella sería importante ante los ojos de su marido como alguien que le podría dar hijos e hijos para ayudarlo a llevar las cargas y el trabajo de las responsabilidades familiares. Tal vez Jacob se sintió de la misma manera cuando miró el rostro inocente de su primogénito, ya que mencionó esto en su bendición a Rubén al final de su vida: “Rubén, eres mi primogénito, mi poder, la primera señal de mi fuerza, grande en honor, grande en poder.” Génesis 49:3. Pero debido a la indiscreción de Rubén con Bilha (Génesis 49:4), su padre predijo, a través de la inspiración del Espíritu de Dios, que la tribu de Rubén se caracterizaría por la inestabilidad.

A pesar de esta debilidad, esta tribu representará a todo un grupo de los que venzan mediante la sangre de Cristo y se conviertan en lo que deben ser. Tal vez Jacob estaba decepcionado por los antecedentes de su primogénito, pero el amor de Dios rodea las debilidades de todo ser humano, porque sabe que somos polvo y hace provisión para nuestras enfermedades mediante el sacrificio de Su hijo para redimirnos del enemigo de nuestras almas.

Trabajo: Ya que Rubén fue desplazado en el linaje familiar y la herencia y no recibió el derecho de la primogenitura, la tribu es más empática y comprende más a los que sienten la pérdida de su lugar en la familia, en el trabajo, en la sociedad, grupos, etc. Los Rubenitas abogan por los despreciados, los solitarios, los parias, los que se esfuerzan. ¡Qué rasgo de carácter más maravilloso de poseer y de usar para la gloria de Dios y la bendición de los que necesitan su ayuda!

Los miembros de esta tribu son especialmente sensibles a las necesidades de los miembros familiares y quieren ayudar y ser protectores. Esto se extiende a la familia de la iglesia también. Son celosos en mantener los derechos de los demás y velar por los que están por salir por la puerta trasera debido al desafecto o el desaliento. Tienen una obstinada determinación de ver que otros tengan las debidas oportunidades y herramientas para cumplir con su llamado y conocer, comprender y seguir el camino que Dios trazó para ellos. Tienen dones especiales de visión que ayudan a los demás a identificar mejores formas de usar sus dones y talentos particulares. Sus dones de liderazgo inspiran, permiten y equipan al cuerpo de Cristo a perseguir activamente las metas individuales y colectivas del grupo o iglesia a la cual pertenecen.

Además de estos dones, los Rubenitas tiene personalidades brillantes y alegres, convirtiéndolos en agradables de tener en cualquier grupo. Son talentosos y creativos y le agregan chispa a la conversación. Responden mejor al ánimo gentil y necesitan ser apreciados por sus dotes y aportes. Denles un lugar para brillar, un lugar para compartir sus dones y habilidades únicos y su contribución será una bendición para todos.

Textos inspiradores:

“Porque de los presos también os compadecisteis, y el despojo de vuestros bienes sufristeis con gozo, sabiendo que tenéis en vosotros una mejor y perdurable herencia en los cielos. No perdáis, pues, vuestra confianza, que tiene grande galardón; porque os es necesaria la paciencia, para que habiendo hecho la voluntad de Dios, obtengáis la promesa.” Hebreos 10:34-36.

 “Abre tu boca por el mudo en el juicio de todos los desvalidos. Abre tu boca, juzga con justicia, y defiende la causa del pobre y del menesteroso.” Proverbios 31:8, 9.

 “A los Rubenitas, los Gaditas y la media tribu de Manasés, les dijo Josué: ‘Recuerden la orden que Moisés el siervo del Señor les dio: El Señor su Dios les está dando descanso y les garantiza esta tierra que Moisés les dio al este del Jordán, pero todos sus guerreros, totalmente armados deben cruzar delante de sus hermanos. Deben ayudar a sus hermanos hasta que el Señor les dé descanso, al igual que hizo con ustedes y hasta que ellos también hayan tomado posesión de la tierra que el Señor su Dios les está dando.’” Josué 12-15.

“Entonces Josué llamó a los rubenitas, a los gaditas, y a la media tribu de Manasés, y les dijo: ‘Vosotros habéis guardado todo lo que Moisés siervo de Jehová os mandó, No habéis dejado a vuestros hermanos en este largo tiempo hasta el día de hoy, sino que os habéis cuidado de guardar los mandamientos de Jehová vuestro Dios. Ahora, regresad a vuestras tiendas, a la tierra de vuestras posesiones, que Moisés siervo de Jehová os dio al otro lado del Jordán’” Josué 22:1-4.

Conclusión: Debido a los sentimientos inestables de Lea mientras el bebé estaba en su vientre, le transmitió esta característica a Rubén. Cuando Jacob bendijo a sus hijos antes de morir, vemos su evaluación de Rubén como: “Inestable como el agua, no sobresaldrás.” Génesis 49:4. En el Rubenita sin purificar, esta inestabilidad se manifiesta como una incapacidad de usar sus dones para llevarlos al máximo de su potencial y esta debilidad a menudo se demuestra en forma de proyectos no culminados, aspiraciones no llevadas a cabo y una falta de constancia para perseverar a través de aparentes imposibles. Pero cuando esta debilidad es purificada a través de una conexión con Cristo, a la tribu de Rubén se la premia con liderazgo y valor, que inspira y le permite a otros ver y usar sus dones más vigorosamente por la causa de Dios. Son una bendición en la familia por su chispa y su alegría, su visión y sugerencias creativas y su disposición a ayudar cuando sea necesario. Su preocupación y comprensión es reconfortante y sanadora y su consejo y compañía debe ser valorado y apreciado. Como Moisés dijo en sus bendiciones sobre las tribus de Israel: “Que Rubén viva y no muera y que sean muchos sus hombres.”

Gema 5: Zafiro

Color: Azul oscuro.

Significado: Usado para arañar, para marcar, grabar, inscribir, declarar, mostrar, hablar, conversar, escribir. Se dice que el zafiro era la piedra angular del trono de Dios: “Moisés, Aarón, Nadab, Abihú y los setenta ancianos de Israel subieron y vieron al Dios de Israel. Bajo Sus pies estaba algo como pavimento hecho de zafiro (En Strong #68), claro como el cielo mismo.” Éxodo 24:9, 10. “Sobre la expansión encima de sus cabezas estaba lo que parecía un trono de zafiro y a lo alto sobre el trono estaba una figura como de hombre.” Ezequiel 1:26. “Después miré, y sobre la bóveda que estaba encima de la cabeza de los querubines vi una especie de piedra de zafiro que tenía la forma de un trono.” Ezequiel 10:1.

Parece que las dos tablas de piedra sobre las cuales Dios escribió los diez mandamientos también eran de zafiro, porque es la misma palabra hebrea que se usa para la base del trono de Dios. “El Señor le dijo a Moisés: ‘Cincela dos tablas (#68) de piedra como las primeras y escribiré sobre ellas las palabras que estaban sobre las primeras tablas que rompiste.’” Éxodo 34:1. Esto es consistente con el significado de la palabra zafiro: “arañar, marcar, grabar, inscribir, escribir”, etc.

¿Cuál es el significado de esto para la tribu de Simeón, cuyo nombre representa esta piedra? Ciertamente indicaría que tienen un importante llamado a tener la ley de Dios inscrita en las tablas de sus corazones y el trono de Dios establecido en la ciudadela de sus mentes, para que sus vidas sean un símbolo de la victoria sobre la carne que Dios desea darle a todos los hijos de Adán. Esto se revela aún más en el color azul oscuro del zafiro, que es un símbolo de la obediencia a la ley de Dios. La belleza de llevar tal vida es un reflejo de la luz del trono de Dios brillando a través de ellos, compartiendo paz y dicha, cosa que la obediencia trae.

Tribu: Simeón.

Significado: De Strong – Escuchar inteligentemente (a menudo implicando atención, obediencia, etc, causando decir, etc.), atentamente, cuidadosamente, ciertamente, consentir, considerar, aprobar, estar satisfecho, declarar, diligentemente, discernir, escuchar, oír, ser obediente, percibir, proclamar, publicar, reportar, mostrar, decir, comprender, testificar.

NVI – “Él oyó o el obediente.” (Además de todos los significados anteriores.)

Cuando Lea llamó a su hijo Simeón, exclamó: “Porque el Señor supo que no soy amada, me dio a este también.” Génesis 29:33. En Proverbios 30:20,23 leemos: “Bajo tres cosas la Tierra tiembla, bajo cuatro no puede soportar.” Una de las cuales es “Una mujer casada que no es amada.” Ciertamente el estado de las aventuras en la casa de Jacob era demasiado para que un niño soportara, pues su madre expresaba su extremo pesar por la situación en la que se encontraba. Incluso cuando Simeón estaba en el vientre, sin duda sintió la pena de su madre, la escuchó llorar, compartió su lamento y tal vez su rabia. Esto le provocó ser inusualmente sensible al dolor personal y al rechazo y luego lidió con sus sentimientos a través de la rabia y el contraataque. Pero su sensibilidad también creó en su interior un alto nivel de discernimiento y esto se convirtió, en las manos de su Padre celestial, en una fuente de su sensibilidad para la voz del Espíritu Santo y en un intenso deseo de enmendar las cosas y usar sus altos dones de liderazgo para reconciliar a los demás con Dios.

Trabajo: Aunque la historia de la tribu de Simeón es sórdida con ejemplos de injusta rabia y lujuria desencadenada que causó que casi se diezmaran, están entre los que se cuentan como dignos de tener un lugar en el reino de los cielos y en las doce tribus que constituyen a los 144.000 (Apocalipsis 7:7). Todos pecaron y se quedaron cortos de la gloria de Dios y Él entiende por qué cada persona tiene los problemas peculiares que marcan sus caracteres. En el caso de Simeón, su génesis en el vientre da las pistas de esta frustración, rabia y lujuria.

Su madre Lea no se sentía amada ni apreciada por su marido y le transmitió esos sentimientos a su segundo hijo, Simeón. Así, desde el vientre, ya se sentía rechazado por su padre y descargó estos sentimientos en los demás a su alrededor. Esta rabia era por corregir las cosas que consideraba injustas o incorrectas, su lujuria era un intento de lograr intimidad y aceptación de formas licenciosas. Ejemplos bíblicos son: La masacre de los Siquemitas, liderada por Simeón y Leví (Génesis 34:30), en escritos extra bíblicos, son Simeón y Leví quienes planean destruir a José y Simeón es quien lo ata antes que lo bajaran al pozo. Estaba, sin duda, movido por sus celos a causa del hijo favorito de su padre Jacob. Entonces no podemos ignorar que un Simeonita, “Zimri hijo de Salú, el líder de una familia Simeonita” (Números 25:14), fue asesinado públicamente por su abierto pecado con una mujer Madianita en la devastadora apostasía de Baal de Peor.

¿Pero qué tiene que ver todo esto con el trabajo? La respuesta es que cada rasgo incorrecto del carácter puede convertirse al bien bajo el poder regenerativo del Espíritu Santo. Así, la rabia, cuando se purifica y se convierte para Dios, puede convertirse en un celo para la rectitud y la causa de Dios. Alguien con tal santo celo puede ser un intrépido guerrero de Dios y de Su verdad. Al humillarse al ver sus propias debilidades y necesidad de la gracia de Dios, tal persona puede ver los pecados de los demás con compasión y paciencia y sería un valioso testigo para el amor y la misericordia de Dios quien perdona toda clase de pecado y salva a todos los que estén dispuestos a acudir a Él para purificar y cambiar sus vidas.

Incluso las medidas disciplinarias de Dios se dan para sacar el carácter recto que pueda recibir las recompensas de las vidas santas y productivas. En el caso de los Simeonitas, la falta de herencia tribal de los suyos (Génesis 49:7) los obligó a vivir entre las otras tribus, principalmente en el territorio de la tribu de Judá (Josué 19:1,9) y a ayudar a atender a los niños de otras tribus. Por humillante que esto fuese, debió haberlos ayudado a desarrollar las características de la paciencia, fidelidad, pureza y afecto que se necesitan para trabajar exitosamente con los niños. Esta clase de servicio alentó un enfoque externo y las interacciones con los demás que ayudarían a los Simeonitas a aprender nuevas habilidades en relaciones positivas. De este modo, la maldición resultó en bendiciones para los que se preocupaban. Así, los Simeonitas podrían ser vencedores en la familia de Dios y prepararse para mayores deberes y responsabilidades que les permitirían usar sus altos dones del discernimiento y liderazgo para convertirse en valiosos defensores de la verdad en la familia de Dios.

Textos de inspiración:

“Pero tú, SEÑOR, eres Dios clemente y compasivo, lento para la ira, y grande en amor y verdad. Vuélvete hacia mí, y tenme compasión; concédele tu fuerza a este siervo tuyo. ¡Salva a tu hijo fiel!” Salmos 86:15,16.

 “Alaba, alma mía, al Señor, y no olvides ninguno de sus beneficios. Él perdona todos tus pecados y sana todas tus dolencias; él rescata tu vida del sepulcro y te cubre de amor y compasión…”

“El SEÑOR hace justicia y defiende a todos los oprimidos. Dio a conocer sus caminos a Moisés;    reveló sus obras al pueblo de Israel. El Señor es clemente y compasivo, lento para la ira y grande en amor. No sostiene para siempre su querella ni guarda rencor eternamente. No nos trata conforme a nuestros pecados ni nos paga según nuestras maldades. Tan grande es su amor por los que le temen como alto es el cielo sobre la tierra.  Tan lejos de nosotros echó nuestras transgresiones como lejos del oriente está el occidente. Tan compasivo es el Señor con los que le temen como lo es un padre con sus hijos. Él conoce nuestra condición; sabe que somos de barro…”

“Pero el amor del Señor es eterno y siempre está con los que le temen; su justicia está con los hijos de sus hijos, con los que cumplen su pacto y se acuerdan de sus preceptos para ponerlos por obra.” Salmos 103:2-18.

Conclusión: Aunque la tribu de Simeón terminó siendo la más pequeña de todas y fue esparcida entre los hijos de Israel, Dios le dio a esta tribu algunas de Sus más preciadas cualidades. Un Simeonita convertido es un obrero todo o nada para Dios, devoto ardiente, terrible en ira, reflejando el carácter de Dios al mantener Su ley y defender Su territorio y a Su pueblo con energía sin mitigar, decisión y exactitud. Los Simeonitas tienen buenas cualidades de liderazgo, pero generalmente no aspiran a esas posiciones. Son sociables, pero también necesitan tiempo a solas para proyectos y estudios personales. En el lado más amable de su naturaleza, son buenos con los niños, manteniendo la disciplina y el orden, mientras dan amor y forman. La iglesia de Dios tiene la bendición de contar con el ministerio de los Simeonitas temerosos de Dios.

Gema 6: Sárdica

Color: Una capa de cuarzo rojo sobre otra de cuarzo blanco. Con frecuencia tiene un fondo negro o azul oscuro que forma la base. Aparecen como una masa de cuarzo multicolor estratificado. Esta gema se forma por agua que satura las rocas madres que contienen las soluciones que luego se cristalizan para dar origen a estas piedras. Los cristales se depositan capa sobre capa y aun así permanecen discretamente separados.

Significado: La palabra “Sárdica” viene de la raíz que significa: derribar, estampar, conquistar, desmantelar, derrotar, romper, vencer, castigar (Strong 1986, Hebreo), dureza o insensibilidad (4457, Gr.). Es de destacar que la gema escogida para representar a la tribu de Gad se forma de un modo muy parecido a la propia tribu – capas multicolores formadas con el tiempo, representando las etapas del desarrollo del carácter durante la niñez de los individuos que la constituyen. Cualquier cosa que tengan los padres, lo niños reciben la impresión del carácter de estas experiencias. Solo Dios puede cambiar estas huellas de la infancia una vez que se forman y se consolidan en las personas que en que nos convertimos.

Tribu: Gad

Significado: Fortuna, una tropa (Strong – 1408) de la raíz que significa “congregarse, atacar, invadir, vencer.” (Strong – 1464). Interesantemente, una variante de esta palabra se halla en “Armagedón”, que es una combinación de dos palabras hebreas: 2022 = “har” – una montaña o cordillera y 4023 = “megiddow” – reunión – que se toma de 1413 – “gadad”, que significa “reunirse, convocarse (las tropas), formarse (como tropas).”

Solo podemos conjeturar lo que Lea pudo haber pensado cuando le puso nombre a este hijo de su sierva Zilpa, “Gad”. Tal vez su único pensamiento era expresar sus sentimientos de buena fortuna en el nacimiento de este quinto hijo en su hogar. Pero mientras revisamos la historia de esta tribu, podemos ver que el nombre era profético de sus características y el futuro de la propia tribu. Para comprender mejor a esta tribu, necesitaremos añadir la profecía inspirada de Jacob mientras bendecía a sus hijos en su lecho de muerte. De Gad dijo: “Una tropa lo vencerá, pero él vencerá al final” Génesis 49:19. Esto indicaría que al principio de su vida, Gad sería vencido por la debilidad de su carácter a la que le había permitido que lo dominara, pero al final reconsideraría su rebeldía y el precio que había pagado al no seguir el camino de la virtud y ser un vencedor por medio de la sangre del Cordero.

Otro punto a considerar para comprender la debilidad de la tribu de Gad es su deseo de buscar fortuna en un sentido mundano, en vez de las fortunas espirituales de los justos. Si bien el dinero solo no constituye un pecado, hacerlo el objetivo de la vida sí lo es y esto lleva a una existencia egoísta. Los que colocan en primer lugar la búsqueda del dinero y la fortuna en sus vidas se hallarán en el peligro oculto de una vida mundana y serán vencidos por indulgencias pecaminosas de una clase u otra.

Pero afortunadamente para Gad, la profecía termina bien: “Vencerá al final”. Qué bendición es saber que hay esperanza para todos los que acudan a Cristo para sanación del pecado de toda tonalidad. Al alma cansada, aquejada por el peso del pecado y tal vez por una vida desperdiciada, Cristo le dice: “Vengan a mí todos ustedes que están cansados y agobiados, y yo les daré descanso. Carguen con mi yugo y aprendan de mí, pues yo soy apacible y humilde de corazón, y encontrarán descanso para su alma. Porque mi yugo es suave y mi carga es liviana.” Mateo 11:28-30.

Trabajo: Este pueblo fuerte tiene gran potencial para el bien o para el mal. Como líderes natos, liderarán, ya sea para Dios o en Su contra. Los varios colores de sus caracteres se formaron con el tiempo y llevará tiempo someterse a la gracia purificadora de la sangre de Cristo. Pero una vez dedicados a Él, son decididos obreros de Dios, inamovibles y sin miedo a defender a Cristo y a testificar por Él sin importar las consecuencias que le puedan sobrevenir. Como tales, son valientes soldados para Cristo y Lo representan con su audaz posición para la verdad.

La evaluación de Moisés de la tribu de Gad en su discurso de despedida ante la nación es muy descriptiva: ¡Bendito el que ensanche los dominios de Gad! Ahí habita Gad como león, desgarrando brazos y cabezas. Escogió la mejor tierra para sí; se guardó la porción del líder. Cuando los jefes del pueblo se reunieron, cumplió la justa voluntad del Señor, los decretos que había dado a su pueblo.” Deuteronomio 33:20,21. Tal vez Moisés estaba pensando aquí en la petición de los Gaditas junto con la tribu de Rubén y la media tribu de Manasés de reclamar la tierra rica en pasto al este del Jordán. (Ver Números 32). En ese momento, Moisés aceptó en base a que ayudaran a las otras tribus a conquistar sus herencias antes de regresar y asentarse en sus propias ciudades. Esto lo hicieron fielmente y sin queja llevaron a cabo lo que Moisés les ordenó (Josué 22:1-4).

Significativamente, Elías es el mayor ejemplo en la Biblia de un Gadita lleno del Espíritu y obró valientemente para Su Dios. Como recompensa a sus servicios, Elías se convirtió en uno de dos que fueron traspuestos de este planeta sin ver muerte. Y habrá doce mil miembros de la tribu espiritual de Gad que serán traspuestos al fin de los tiempos, victoriosos al final sobre los pecados de la carne y los estragos del maligno.

Textos inspiradores:

“Si confesamos nuestros pecados, Dios, que es fiel y justo, nos los perdonará y nos limpiará de toda maldad.” 1ra. Juan 1:9.

“Vengan, pongamos las cosas en claro… ¿Son sus pecados como escarlata? ¡Quedarán blancos como la nieve! ¿Son rojos como la púrpura? ¡Quedarán como la lana!.” Isaías 1:18.

“Yo corregiré su rebeldía y los amaré de pura gracia, porque mi ira contra ellos se ha calmado.” Oseas 14:4.

“Clamaron a Dios en la batalla y Le rogaron, porque colocaron su fe en Él.” 1ra. Crónicas 5:20.

“¡Que te reprenda el Señor, que ha escogido a Jerusalén! ¿Acaso no es este hombre un tizón rescatado del fuego?... ¡Quítenle las ropas sucias! Y a Josué le dijo: ‘Como puedes ver, ya te he liberado de tu culpa, y ahora voy a vestirte con ropas espléndidas’ Entonces… luego el ángel del Señor le hizo esta advertencia a Josué: ‘Así dice el Señor Todopoderoso: Si andas en mis caminos  y me cumples como sacerdote, entonces gobernarás mi templo y te harás cargo de mis atrios. ¡Yo te concederé un lugar entre estos que están aquí!. En aquel día, cada uno de ustedes invitará a su vecino a sentarse debajo de su vid y de su higuera’, afirma el Señor Todopoderoso’” Zacarías 3:2-10.

 “No será por la fuerza ni por ningún poder, sino por mi Espíritu dice el Señor Todopoderoso.” Zacarías 4:6.

Conclusión: La tribu de Gad se destaca por contar con fuertes y poderosos guerreros. Son defensores del territorio, sea espiritual o físico. Son sensibles a los límites, propios o de los de aquellos por los que se sienten responsables. Constituyen valientes y valiosos obreros de Dios cuando se convierten y dedican a Su causa. Generalmente son muy queridos y respetados por sus cualidades de amistad y liderazgo. Cuando no están convertidos, se mueven por la ambición y el dinero y son propensos al mundo. Pero cuando el amor y la misericordia de Dios capturan sus corazones, se vuelven fieles y auténticos líderes para Él.

Gema 7: Zirconio o Jacinto

Color: Multicolor, especialmente azul. Puede ser amarillo pálido o color llama, transparente como la miel pura brillando dorada. Una gema muy brillante. Puede contener nubes que hacen que la piedra se vea como si estuviera llena de polvo. Los zirconios pueden ser calentados cuidadosamente para limpiar completamente la decoloración  de sus imperfecciones internas y luego pulirse para parecer diamantes. Un Jacinto es un tipo de zirconio, de color azul oscuro. Es la undécima piedra mencionada en la fundación de la Nueva Jerusalén.

Significado: Originalmente, esta piedra representaba a la tribu de Efraín, el segundo hijo de José, que fue elegido por Jacob para recibir la bendición de nacimiento (Génesis 48:14-19). Acordemente, la tribu de Efraín se hizo próspera, numerosa y bendita con la doble porción de las bendiciones de Jacob que serían de José, su hijo favorito. Pero el carácter de Efraín no fue del nivel de la vida virtuosa de su padre José y eventualmente cayó en el mundo y perdió los valores espirituales. El libro de Oseas está escrito principalmente para la tribu de Efraín, para solicitarles que volvieran a Dios y dejaran sus caminos mundanos, pero este milagro no ocurrió y perdieron su estatus como líderes de la nación israelita. Eventualmente Dios dice el trágico juicio: “Efraín se une a los ídolos, déjenlo solo.” Oseas 4:17. Consecuentemente, vemos en la composición de los 144.000 que el nombre de Efraín se omite y el nombre de José lo reemplaza. Así que de aquí en adelante, el nombre y la tribu de José se colocarán en lugar de la tribu de Efraín.

Es interesante destacar que el zirconio es de muchos colores, como era la ahora infame túnica de José que causó que sus hermanos sintieran celos de él. La túnica multicolor se la dieron para representar que él era el líder escogido entre sus hermanos, preferido por su padre sobre los demás hijos. Creo que tiene un significado espiritual más profundo, eso de “multicolor” podría representar el arcoíris alrededor del trono de Dios y tal vez los muchos colores y gemas que constituían la cubierta de Lucifer antes de su caída (Ezequiel 28:13). Parece que el manto multicolor era para ejemplificar, como se hizo con Lucifer, que todos los colores de las mejores características de todas las tribus se hallaban en una persona (dícese José), testificando así la preferencia de Jacob por él sobre todos los demás.

Pero afortunadamente, Dios no distingue entre la gente y no tiene favoritos en particular. Ve la belleza en cada persona y todos, debido al pecado, deben ser purificados para poder exhibir el carácter de Cristo – que es el Único del universo que perfectamente representa todos los colores del carácter de Dios – y que así brille en ellos.

También es interesante resaltar que el zirconio puede ser purificado hasta ser similar a un diamante en cuanto a claridad y brillantez. Antes de eso, puede tener “ciertas nubes que hacen ver a la piedra como si estuviese llena de polvo”. De igual forma, el carácter de José era ejemplar, incluso desde joven. Pero Dios le permitió ser purificado con los años de prueba en Egipto antes que estuviese listo para ser usado para purgar a todos los hermanos de sus celos infantiles y pecados en contra de los otros. ¡Cuán sabio es nuestro Dios al lidiar con nuestras enfermedades!

Tribu: José.

Significado: Cuando Raquel dio a luz a su primogénito, lo llamó José, que significa: Déjenlo sumar, añadir, continuar, proseguir, concebir de nuevo, conseguir más, incrementar. Obviamente Raquel estaba encantada en al menos tener un hijo propio y esperaba tener otros hijos en el futuro, ahora que Dios había abierto su vientre. Debió haber pensado que los años de infertilidad se habían acabado y que su futuro estaría lleno de más pequeñines. Así que “lo llamó José y dijo: ‘Quiera el Señor darme otro hijo.’” Génesis 30:24.

De hecho, Dios contestó esa plegaria, pues se le dio otro hijo a Raquel justo antes de su muerte durante el parto. Pero sus sueños de una familia numerosa fueron truncados y la tristeza que cayó sobre Jacob en ese momento, nunca pudo ser superada, pues el dolor en su corazón por la muerte de su amada esposa Raquel nunca fue sanado del todo. (Génesis 48:7).

¿Por qué Dios permitió que esta tragedia ocurriera en la vida de Jacob, Su siervo elegido? Sabemos que todas las cosas obran juntas para el bien de los que aman a Dios y son llamados de acuerdo a Su propósito (Romanos 8:28). ¿Qué bien les haría a José y Benjamín la muerte de su madre? Si bien no está registrada en la Escritura la razón por la que Dios permitió la muerte de Raquel, tenemos algunas pistas que pueden ayudar a descubrir algunas posibilidades.

Es el propósito de Dios arrancar de raíz las tendencias tanto heredadas como cultivadas de hacer el mal de cada familia, que potencialmente causarán la putrefacción de los cimientos de un edificio. Si esto no se trata, tarde o temprano acarreará la caída del edificio. En la familia de Jacob, había una gran amenaza de mentir que debía ser purificada. José fue elegido no solo por su padre, también lo fue por Dios, para que fuese parte de esta purificación. De haber vivido Raquel, le habría transmitido esta tendencia a sus hijos, también para alimentar la querella entre las dos hermanas y sus familias, ahora que Raquel también había dado a luz.

El pecado de mentir que estaba en el carácter de Raquel se hizo obvio cuando le mintió a su padre acerca de sus dioses familiares (Génesis 31:34) y esto fue luego del nacimiento de José. Si bien es cierto que Lea comenzó en el matrimonio por subterfugio, según mi conocimiento, no se registra ningún otro pecado de prevaricación en su contra. Tal vez el hecho que Dios eventualmente le permitiera ser la esposa y madre principal, podría indicar que su carácter era más digno y capaz de aferrarse a las virtudes divinas que el de Raquel. De todos modos, se permitió la conservación de Raquel y la dinámica de la familia de Jacob cambió para siempre.

Ahora José ya no era el hijo mayor de la esposa favorita, era ahora el hijo menor del clan y sin importar cuánto intentara Jacob exaltarlo hasta la cima de la cadena familiar, no era tan apreciado por los otros hijos mayores. Con frecuencia se reconoce que en muchas formas, José era una clase de Cristo, como salvador de su familia. Incluso aquí, la analogía está, pues Cristo era también el hijo menor de una familia de hijos mayores que no lo apreciaban mucho y con frecuencia hacían difícil Su vida. Y eventualmente, debido a su virtuoso ejemplo y conexión con su padre, se cometió un atentado en contra de su vida a cargo de sus propios hermanos, igual que Cristo fue ejecutado por razones similares por Su propio pueblo.

Finalmente, luego de años de preparación, José se convirtió en gobernante de todo Egipto bajo el Faraón. Entonces la saga de los hermanos comienza. Cada uno es probado para ver si ocurrió en ellos el desarrollo del carácter. ¿Hay ahora amor y respeto donde antes había celos y odio? ¿Hay arrepentimiento del pecado donde antes había orgullo y espíritu arrogante? ¿Hay veracidad donde antes había disimulo? Después que las pruebas terminaron y los hermanos se probasen dignos, José revela su identidad y comienza la sanación luego de años de sufrimiento y remordimiento. ¡Que la historia de todas las familias concluya de tan positiva manera! ¡Pero entonces, que cada uno de nosotros podamos ser una clase de José y seamos un puente sobre aguas agitadas para la sanación de nuestras familias!

Trabajo: La tribu de José obviamente posee los dones de liderazgo, administración y manejo del dinero.

La bendición de su padre moribundo le lega estas cosas a él: “José es un retoño fértil, fértil retoño junto al agua, cuyas ramas trepan por el muro. Los arqueros lo atacaron sin piedad… Pero su arco se mantuvo firme, ¡Gracias al Dios fuerte de Jacob… ¡Gracias al Dios de tu padre, que te ayuda! ¡Gracias al Todopoderoso, que te bendice! ¡Con bendiciones de lo alto! ¡Con bendiciones del abismo! ¡Con bendiciones de los pechos y del seno materno! ¡Que descansen estas bendiciones sobre la cabeza de José, sobre la frente del escogido entre sus hermanos!” Génesis 49:22-26.

Moisés también es pródigo en sus elogios y bendición sobre la tribu de José: “Que el Señor bendiga su tierra con el precioso rocío del cielo arriba y con las aguas profundas que yacen abajo, con lo mejor que el sol traiga y lo más fino que la luna pueda brindar, con los dones más escogidos de las antiguas montañas y la fecundidad de sus perennes colinas, con los mejores dones de la Tierra y su entereza y el favor de Aquel que estuvo en la zarza ardiente. Que todo esto descanse sobre la cabeza de José en la frente del príncipe entre sus hermanos.”

En majestad es “¡poderoso como un búfalo! con sus cuernos atacará a las naciones, hasta arrinconarlas en los confines del mundo. ¡Tales son los millares de Manasés, las decenas de millares de Efraín!.” Deuteronomio 33:13-17.

Benditos como son con tantos dones, los miembros de la tribu de José tienden a destacarse en lo que sea que elijan hacer. Generalmente son profesionales y son respetados por sus habilidades e inteligencia. Son firmes y se puede confiar en ellos, fieles a sus cónyuges, a sus familias y a su Dios. Proyectan calma apariencia y comportamiento y los que los conocen confían en ellos. Su única debilidad es una afinidad a ser envueltos por creencias que son altamente intelectuales, pero que se apartan del sólido terreno de la verdad. Sin embargo, una cercana relación con Cristo y una humilde actitud hacia los dones especiales que recibieron de Dios evitarán que esto ocurra y le permitirá a Dios usarlos en poderosas formas para Su gloria.

Textos inspiradores:

“Dichoso el hombre que no sigue el consejo de los malvados, ni se detiene en la senda de los pecadores ni cultiva la amistad de los blasfemos, sino que en la ley del Señor se deleita, y día y noche medita en ella. Es como el árbol plantado a la orilla de un río que, cuando llega su tiempo, da fruto y sus hojas jamás se marchitan. ¡Todo cuanto hace prospera!.” Salmos 1:1-3.

 ¿Cómo puede el joven llevar una vida íntegra? Viviendo conforme a tu palabra. Yo te busco con todo el corazón; no dejes que me desvíe de tus mandamientos. En mi corazón atesoro tus dichos para no pecar contra ti. ¡Bendito seas, Señor! ¡Enséñame tus decretos! Con mis labios he proclamado todos los juicios que has emitido. Me regocijo en el camino de tus estatutos       más que en todas las riquezas. En tus preceptos medito, y pongo mis ojos en tus sendas. En tus decretos hallo mi deleite, y jamás olvidaré Tu palabra.” Salmos 119:9-16.

Conclusión: La tribu de José está especialmente bendita de muchas formas con inteligencia, liderazgo y cualidades profesionales. Satanás tratará de pervertir estos dones para su propia ventaja, a través del orgullo y la autosuficiencia. Pero mientras una persona de grandes dones busque a Cristo para que sea su Guía e inspiración, el maligno no podrá atraer al hijo de Dios fiel y humilde para que siga caminos inseguros. Entonces no habrá peligro que dicho ser sea engañado y desvíe a otros. En vez de eso, su vida será un ejemplo de la de Cristo y brillará inmediatamente por Él en la oscuridad de las horas finales de la historia terrestre.

Gema 8: Ágata

Color: Gris azulado, con una cinta blanca alrededor como mármol. También: Bandas o capas de varios colores mezclados juntos, la base es calcedonia mezclada con jaspe, amatista, cuarzo ópalo, etc.

Significado: Subdivisión en destellos o corrientes, dícese de llamas. Como la tribu de José, la piedra representante de la tribu de su hijo Manasés está mezclada con varios colores. Pero la construcción y colores son más sutiles y mezclados. Esto corresponde con las características de la propia tribu, que nunca obtuvo la reluciente brillantez de su hermano menor Efraín o los grandes dones de su padre José. Pero recibió el carácter estable y confiable de José, al igual que su agudeza financiera, así como también las virtudes morales y la naturaleza leal.

Tribu: Manasés.

Significado: “Uno que hace olvidar.” (Concordancia de la NVI). Cuando José le puso el nombre a su primogénito, dijo: “Es porque Dios me hizo olvidar de mis problemas y los de toda la casa de mi padre.” Génesis 41:51. Cuando le puso nombre a su segundo hijo, Efraín, dijo: “Es porque Dios me hizo fecundo en la tierra de mi sufrimiento.” Génesis 41:52. Aunque sepamos muy poco de la niñez de estos chicos, estas palabras del padre y las características de los hijos nos dan algunas pistas acerca de la diferencia de los dos hijos y sus tribus.

Parece que los sentimientos de José por su primogénito son más tiernos y fuertes a ayudarle a olvidar todos sus problemas y los de toda la casa de su padre. Ese es un estatuto que lo abarca todo y que coloca un gran nexo emocional sobre este niño. Por tanto, Manasés podría asimilar las buenas cualidades de su padre, como la estabilidad, la calma, la seguridad emocional, la laboriosidad, etc. Podemos imaginarlo yendo con su padre al trabajo tanto como pudiese, aprendiendo de él, convirtiéndose en alguien como él y disfrutando la compañía del otro.

Por otro lado, las palabras de José acerca de Efraín tienen más énfasis en la fecundidad o el éxito. Tal vez esto indica que la relación de José con su segundo hijo estaba más mezclada con disfrutar de las cosas buenas inherentes a ser el hijo del mayor gobernante de la tierra de Egipto bajo el Faraón y por tanto desarrollando una afinidad por el estilo de vida acaudalado que disfrutó de niño.

Ya sea que estas observaciones sean ciertas o no, no podemos probarlo. Pero la historia de las tribus de allí en más brinda evidencia que estos rasgos de carácter, aprendidos en la niñez, los siguieron hasta el fin de los tiempos, porque Efraín no se cuenta entre los 144.000, pero Manasés sí formará parte de los vencedores.

Trabajo: Manasés es como un pozo profundo, tranquilo y modesto cuya firmeza y confiabilidad ejemplifican su firme devoción y confianza en Dios por el éxito de sus emprendimientos. Sin poseer la ostentación del hermano menor, compensan su valor con su lealtad y genuina preocupación por los demás, discretamente haciendo ministerio y dando de sí mismos y sus recursos sin intentar ganar reconocimiento por sus emprendimientos. Cuidadosos con el dinero y frugales con sus recursos, son exitosos y desprendidos mayordomos de los dones que Dios les dio para bendecir a los que están a su alrededor que necesitan de su ayuda.

Si tienen una debilidad, sería su intolerancia por la gente a la que consideran perezosa, improductiva o malbaratadoras. Los de la tribu de Manasés generalmente respetan a sus padres y tratan de emularlos y a menudo los admiran, así son también respetuosos de Dios y de otras autoridades. Si no pueden hacer esto, pueden albergar resentimiento hacia aquellas autoridades que son percibidas como indignas de las posiciones de liderazgo que tienen.

Textos inspiradores:

“Porque el Señor ama la justicia y no abandona a quienes le son fieles. El Señor los protegerá para siempre… Los justos heredarán la tierra, y por siempre vivirán en ella.” Salmos 37:28,29.

 “El Señor ama a los que odian el mal; él protege la vida de sus fieles, y los libra de manos de los impíos.” Salmos 97:10.

 “El que trabaja la tierra tendrá abundante comida; el que sueña despierto solo abundará en pobreza. El hombre fiel recibirá muchas bendiciones; el que tiene prisa por enriquecerse no quedará impune.” Proverbios 28:19,20.

Conclusión: Cuando Jacob le dio su bendición a Efraín y Manasés, dijo: “El ángel que redimió de todo mal bendiga a los muchachos” (Génesis 48:16). Esta bendición fue recibida por Manasés y sus descendientes. “Aunque vivían a cierta distancia del centro de la nación y del templo y aunque se habían convertido en parte del reino del norte, tuvieron interés en todas las reformas instituidas por los buenos reyes de Judá… Poco está registrado de la tribu de Manasés luego del asentamiento en Canaán, pero es gratificante que aunque escuetos y contados sean los pasajes que se refieren a esa tribu, todos indican un deseo en la parte de muchos para servirle al Señor… Gedeón, el mayor de los jueces, era de la tribu de Manasés.” (Extractos tomados de La Cruz y su Sombra, por S.N. Haskell.)

Aunque los miembros de la tribu de Manasés puedan sentir que la suya es una tribu menos opulenta que otras, su carácter pétreo y naturaleza dependiente, leal y fiel lo hace una parte vital de toda la familia de Dios y un honor a la eficacia de la sangre de Cristo, que nos limpia de toda iniquidad y pecado.

Gema 9: Amatista

Color: Cuarzo cristalino de color morado, vino tinto. A menudo cristaliza en prismas hexagonales, con muchos tonos de morado a lo largo. Muchas exhiben defectos, están nubladas, tienen vetas, grietas e irregularidades en su interior.

Significado: Esta piedra representa a una tribu cuya grandeza latente y destino real a menudo están ocultos por defectos visibles de carácter que frenan su crecimiento y desarrollo para cumplir el plano de liderazgo que Dios les ha dado. Pero a través de las pruebas que Dios les envía para revelar sus defectos, los dones reales emergen y toman su lugar como fuertes líderes en la familia de Dios, poderosos en la Palabra, inquebrantables en su postura por la verdad, buenos discernidores al percibir errores y audaces al defender la causa de Dios. Su amor por Dios se exterioriza mientras toman la responsabilidad de ser pastores del rebaño.

Tribu: Benjamín.

Significado: Los primeros nueve meses de la existencia de Benjamín en el vientre de su madre le dieron una sólida, apuntalada y fuerte identidad en la que pudiese confiar el resto de su vida. Mientras Raquel estaba embarazada de Benjamín, se llenó de un nuevo sentido de esperanza y confianza en su habilidad de engendrar más hijos. Vio que el niño que estaba esperando sería una promesa para su futuro como madre en Israel y una evidencia tangible en la remoción de la maldición de no tener hijos que la había aquejado por tanto tiempo.

Pero mientras moría por el trauma de dar a luz a Benjamín, Raquel expresó su decepción y lamento al llamar a su hijo “Ben-Oni”. La palabra hebrea Ben significa “un hijo, un constructor del apellido familiar, comenzar a construir, obtener hijos, hacer reparaciones.” La palabra Oni acertadamente refleja su lamento acerca que sus sueños quedarían truncados, porque Oni significa “hacerse vano a uno mimo, ser un cero, nada, problema, aflicción, lamento, injusto.”

Dándose cuenta Jacob que este nombre lo seguiría y marcaría su futuro a lo largo de su vida, rápidamente le cambió el nombre a Benjamín, que significa “Hijo de mi mano derecha”. De seguro Dios inspiró este cambio de identidad para él, recalcando el propósito de su concepción para ser un príncipe y líder de Israel. Pero muchos años pasarían antes que esta llamada se cumpliera. El plan de Dios para su vida implicaría mucha tribulación para su refinación. Había debilidades, tanto heredadas como cultivadas, las cuales debían ser arrancadas de raíz para que la tribu pueda hacer que su nombre se registrase entre los vencedores en el libro de vida de Dios.

¡Cuánto debió Jacob haber dotado a este pequeño hijo de Raquel! Pero el amor de Jacob por Benjamín no pudo eliminar por completo los efectos de la muerte de su madre. Para siempre viviría sabiendo que su nacimiento le acarreó esta trágica muerte a su familia. Una adorada compañía para Jacob y una amorosa y devota madre para José y Benjamín se había ido para siempre. Y su muerte marcó el comienzo de largos años de problemas y luchas familiares, culminando en la desaparición de José perpetrada por las manos de sus celosos hermanos mayores.

También estaba la dinámica personal familiar, que cambió luego de la muerte de su madre. Aunque Benjamín tenía un lugar especial en el corazón de su padre como el hijo menor de la familia, estaba obligado a estar bajo la autoridad de las tres esposas vivas de Jacob y bajo la influencia de sus hijos. Las Escrituras no mencionan los sentimientos de los miembros familiares hacia Benjamín, pero no sería extraño asumir que los celos de los hermanos mayores dirigidos a José pudieran también ser compartidos por Benjamín. Sin su madre que lo protegiera, debió aprender a defenderse a sí mismo dentro de la estructura familiar.

Crecer con la realidad que su nacimiento había causado la muerte de su madre, aunado a los corrientes sentimientos hostiles de sus medios hermanos, sin duda convirtió en un reto que Benjamín forjase una identidad positiva para su vida. Pero Dios en Su sabiduría había provisto a Benjamín a través de su madre con una profunda fuerza interior que le permitiría alzarse sobre la adversidad y convertirse en un vencedor al final.

Mirando atrás desde el mirador de la historia, parece que la muerte de Raquel pudo haber sido permitida por Dios para detener el avance del orgullo y el sentido de triunfo que ella sentía sobre Lea al dar a luz a hijos. Esta tendencia de Raquel se expresa en el nacimiento del hijo de su sierva Bilha, Neftalí, cuando dice: “Tuve una gran lucha con mi hermana y gané.” Génesis 30:8. Esta característica evidentemente fue transmitida a Benjamín, pues en la bendición final de Jacob a sus hijos, dijo: “Benjamín es un lobo voraz, devora la presa por la mañana y divide el botín por la noche.” Génesis 49:27. La determinación de Raquel para conquistar y alzarse sobre el éxito de su hermana al dar a luz hijos se transmitió a Benjamín como una implacable motivación para vencer obstáculos o retos personales a cualquier costo para sí mismo o los demás.

Si bien este puede ser un muy buen aspecto del carácter de la persona que está controlada por el Espíritu Santo, puede ser un serio defecto cuando se está motivado por los deseos de la carne. Por tanto, la humilde posición que Benjamín tenía que mantener en su familia era sin duda beneficiosa para su propia salvación al ayudarlo a vencer el orgullo y la arrogancia hacia los demás.

Había otros defectos de carácter que también fueron transmitidos a Benjamín. Fue Raquel que primero le ofreció a su sierva a Jacob. Fue Raquel la que robó los dioses de su padre, los escondió en su tienda y luego mintió acerca de su paradero. Este último hecho lo hizo luego del nacimiento de José y antes de la concepción de Benjamín. Estas debilidades trajeron un bajo concepto de la santidad de la pureza marital en su hogar y revelaron una falta de entendimiento y respeto de la santidad de las leyes de Dios. Cuando estas debilidades se combinaron con la orfandad de madre de Benjamín y su deseo de intimidad sin concretar, sus descendientes obviamente heredaron fuertes motivaciones sensuales que luego se evidenciarían en una muy triste historia registrada en Jueces capítulos 19 al 21. Este trágico incidente resultó en que las otras once tribus casi diezmaran a la de Benjamín.

¿Por qué Dios permitió que los ejércitos israelitas fuesen a la guerra contra la tribu de Benjamín? Parece que esta tribu se había deteriorado moralmente al punto donde la impureza sexual y el comportamiento criminal se practicaban abiertamente sin restricciones. Tal condición no podía ser tolerada, pues el pecado es como un cáncer que se disemina por todo el cuerpo si no se trata a tiempo. Dios vio gran potencial en esta importante tribu y en Su infinita sabiduría permitió que el mal moral de la sodomía y la corrupción fuese extirpado en las tempranas etapas de su historia. Esta experiencia humillante era necesaria para volver a encaminar a los de la tribu de Benjamín con Dios.

Salvo por esta seria desviación del plan de Dios, se habla bien de la tribu de Benjamín en la Biblia. Algunas bellas promesas que están regadas por la Escritura dan indicio del favor de Dios para con esta tribu. Moisés, en su bendición final sobre los hijos de Israel, dijo de Benjamín: “Que los amados del Señor descansen a salvo en Él, pues los guarda todo el día y el que el Señor ama descansa entre Sus hombros.” Deuteronomio 33:12. Esta hermosa promesa refleja la compasión de Dios y las tiernas misericordias para con Benjamín y es una preciosa promesa de la sanación de Dios para el pequeño chico que había perdido los brazos protectores y amorosos de su madre. ¡Para todos los que habían sido lastimados por la pérdida o las insuficiencias de las relaciones parentales por cualquier razón, esta es una hermosa promesa del perfecto parentesco disponible a través del infalible amor y sabiduría de nuestro Padre Celestial!

“Oye, Señor, mi voz cuando a ti clamo; compadécete de mí y respóndeme... No te escondas de mí. Aunque mi padre y mi madre me abandonen, el Señor me recibirá en sus brazos. Guíame, Señor, por tu camino; dirígeme por la senda de rectitud.” Salmos 27:7-11.

Mientras los años transcurrían, la tribu de Benjamín asumió una posición de liderazgo entre las tribus. Aunque comparativamente pequeña en número, su voluntad de dones heredados mezclados con la mayor tribu de Judá, eventualmente dictó que estas dos tribus fuesen los que quedaran para constituir el remanente fiel. Igual que al Judá original se le asignó el cuidado de Benjamín cuando fueron a Egipto a visitar a José, así en el final, las dos tribus se unieron como una. David menciona esto cuando describe la procesión del pueblo de Dios al santuario: “Está la pequeña tribu de Benjamín guiándolos, allí la gran multitud de los príncipes de Judá.” Salmos 68:27.

¿Quién pudo haber imaginado que mientras las diez tribus de Israel se entregaban a la apostasía, la pequeña tribu de Benjamín permanecería fiel a Dios y estarían a un lado de la tribu principesca de Judá y formarían lo que ahora se conoce como el reino de Judá? Por esto es que nunca debemos juzgar a otros por su apariencia externa, ni siquiera por serias debilidades ni tendencias pecaminosas. No podemos ver el futuro de ningún hombre, mujer o niño como Dios puede. ¡Solo Él puede juzgar eficientemente, pues Él sabe lo que puede hacer si respondemos a Su amor y gracia salvadora!

Trabajo: ¿Cuál es la moraleja de la historia de Benjamín que le otorgará visión a aquellos que conformen esta tribu espiritual? Los miembros de la tribu de Benjamín pueden tener características muy testarudas a veces y un orgullo de opinión que puede llevar a una indiferencia por el sentir de los demás. Son abiertos y vigorosamente defenderán su posición con infalible precisión y exactitud de abogado. Este rasgo de carácter puede haberse desarrollado como resultado de ser el menor en una gran y exuberante familia donde sus opiniones no eran tan tomadas en cuenta como las de sus hermanos mayores. Consecuentemente, puede que sus dones de alto discernimiento y liderazgo hayan hallado poco espacio para expresarse. Pero como el agua se hace más poderosa cuando fluye a través de un área con restricciones, así las fuertes motivaciones restringidas pueden brindar la motivación para mayores y más poderosos logros. Para evitar que este poder fuese destructivo, Dios le dio a Benjamín una prescripción Escritural para el éxito y la sanación. En Abdías versículo 19, leemos las tres palabras significativas: “Benjamín poseerá Galaad.”

En el país de las colinas de Galaad, que está ubicado al este del Jordán dentro de los territorios concedidos a las tribus de Gad y Manasés, hay un área donde los árboles de mora o bálsamo crecen y producen un exudado aromático que se usa para propósitos medicinales. El profeta Jeremías se refiere a este bálsamo sanador mientras clama a Dios por su pueblo, que ha caído bajo el juicio de sus pecados.

“Debido a que mi pueblo está aplastado, yo estoy aplastado, me lamento y el horror me toma. ¿No hay bálsamo en Galaad? ¿No hay médico allí? ¿Por qué no hay sanación para la herida de mi pueblo?” Jeremías 8:21,22. Jeremías obviamente habla no solo de las heridas físicas, sino también de la necesidad de sanación espiritual y emocional en un momento de gran lamento y angustia.

El diccionario Webster define “bálsamo” como: “Cualquier agente sanador o aliviador, como el bálsamo de las palabras tiernas.” Tal sanación la necesita todo mundo a mayor o menor grado, pue todos tenemos momentos de lamento y angustia y en tales ocasiones, necesitamos las oraciones y las palabras de aliento de aquellos que nos aman y se nos aproximan para tocar nuestras vidas de formas positivas. La bondad de los demás puede ser como un bálsamo sanador para el sufrimiento de nuestras almas. Incluso Cristo buscó confort y comprensión de Sus discípulos durante Su agonía en el Jardín de Getsemaní.

En Salmos 84:4-7 leemos: “Dichoso el que habita en tu templo, pues siempre te está alabando. Dichoso el que tiene en ti su fortaleza, que solo piensa en recorrer tus sendas. Cuando pasa por el valle de las Lágrimas lo convierte en región de manantiales… cobran más fuerzas, y en Sión se presentan ante el Dios de dioses.”

Es interesante notar que la palabra hebrea para “Baca” es la misma que también traduce “Mora” o “bálsamo”. La diferencia en aquellos que atraviesan las pruebas con un panorama positivo es que al alabar a Dios y alentarse los unos a otros, convierten su momento de sufrimiento en “un lugar de manantiales” y “avanzan de fuerza a fuerza”. La alabanza y la confianza en Dios pueden convertir la peor experiencia en un punto brillante en nuestra vida espiritual. Entonces no seremos tentados a descargar nuestras situaciones en otras personas. En lugar de eso, podemos transmitirle las bendiciones que recibimos al caminar con Cristo. Nosotros, al igual que Benjamín, también “poseemos a Galaad” y compartimos la sanación que recibimos de su bálsamo con los otros viajeros en la travesía hacia el cielo.

Hay un área más significativa en la vida de Benjamín que deberíamos notar para redondear nuestra comprensión de él como individuo. Un chico creciendo sin una madre percibe que sus actitudes, reacciones emocionales y formas de lidiar con las relaciones femeninas reflejan las actitudes que aprendió mientras crecía. Habiendo sido privado del profundo vínculo emocional que necesitaba en su niñez, buscará tales lazos en su adultez.

Así, en relaciones con las mujeres, los de la tribu de Benjamín son ardientes, sensibles, atentos y leales. Pero si son rechazados, son lastimados fácilmente y les cuesta volver a establecer nexos y consolidar la confianza. Como el Benjamín original, aprendieron que las relaciones femeninas significativas pueden fallarles, lo que les dificulta el hecho de confiar. Como modo de lidiar con esto, pueden distanciarse y parecer no disponibles, cosa que puede dificultar entablar un ambiente estable y emocionalmente seguro para un compañero de vida. Pero su necesidad de compañía y nexo es grandiosa y cuando son controlados por la gracia de Dios, pueden brindar fuerte liderazgo para sus familias sin perder los dones preciosos de ternura y compasión, que constituyen un refugio para que sus esposas e hijos florezcan.

Textos inspiradores:

“Para evitar que me volviera presumido por estas sublimes revelaciones, una espina me fue clavada en el cuerpo, es decir, un mensajero de Satanás, para que me atormentara. Tres veces le rogué al Señor que me la quitara; pero él me dijo: ‘Te basta con mi gracia, pues mi poder se perfecciona en la debilidad’. Por lo tanto, gustosamente haré más bien alarde de mis debilidades, para que permanezca sobre mí el poder de Cristo. Por eso me regocijo en debilidades, insultos, privaciones, persecuciones y dificultades que sufro por Cristo; porque, cuando soy débil, entonces soy fuerte.” 2da. Corintios 12:7-10.

 “No tengas nada que ver con discusiones necias y sin sentido, pues ya sabes que terminan en pleitos. Y un siervo del Señor no debe andar peleando; más bien, debe ser amable con todos, capaz de enseñar y no propenso a irritarse. Así, humildemente, debe corregir a los adversarios, con la esperanza de que Dios les conceda el arrepentimiento para conocer la verdad, de modo que se despierten y escapen de la trampa en que el diablo los tiene cautivos, sumisos a su voluntad.” 2da. Timoteo 2:23-26.

 “Tú, en cambio, hombre de Dios, huye de todo eso, y esmérate en seguir la justicia, la piedad, la fe, el amor, la constancia y la humildad. Pelea la buena batalla de la fe; haz tuya la vida eterna, a la que fuiste llamado y por la cual hiciste aquella admirable declaración de fe delante de muchos testigos… te encargo que guardes este mandato sin mancha ni reproche hasta la venida de nuestro Señor Jesucristo.” 1ra. Timoteo 6:11-14.

Conclusión: Para los que pertenecen a la tribu de Benjamín, el lema es la rendición completa a Dios y ser humilde para con los demás, aprendiendo a poner las necesidades de los demás antes que las propias. Sigan el ejemplo de Pablo, el miembro más notable de esta tribu en la Biblia, en ardiente servicio a Dios, proclamando sin miedo el evangelio de Cristo, aun así manteniendo un amor como el de Cristo y empatía por todos como un fiel pastor de Su rebaño. Aunque Pablo fue probablemente el mayor apóstol del Nuevo Testamento, humildemente se refería a sí mismo como “jefe de pecadores”, pues siempre fue consciente de la vida que llevaba antes de su conversión. Para hacerlo más humilde, Dios permitió que tuviera una aflicción crónica. Aun así nadie fue más influyente en el erigir del cuerpo de Cristo que este famoso miembro de la tribu de Benjamín, el apóstol Pablo. Otros tres notables miembros de esta tribu en la Biblia fueron el Rey Saúl, Mardoqueo y Esther. ¡Salvo el Rey Saúl, estos héroes miembros de la tribu de Benjamín son dignos de emulación!

Gema 10: Crisólito

Color: Dorado, variando de Amarillo a verde olivo.

Significado: Noble, roca peñascosa, un fuerte, una piedra escarpada, una fortaleza. Roca de las Divisiones (Concordancia de Strong). Destruir, hacer añicos, ser aplastado, pulverizado, destruido (NVI).

La tribu de Dan, el primogénito de la sierva de Raquel, Bilha, cayó por sus fuertes tendencias al juicio. Esto sin duda proviene de la actitud de Raquel en el momento del nacimiento de Dan, cuando dijo: “Dios me vengó”. Como resultado, se volvió vengativa y falló en vencer este defecto de su carácter. Jacob dijo de Dan en el momento de su bendición de despedida: “Dan brindará justicia para su pueblo como una de las tribus de Israel. Dan será una serpiente a un lado del camino, una víbora en el sendero, que muerde los talones del caballo, para que su jinete caiga hacia atrás.” Génesis 49:16,17.

Jeremías se refiere a este rasgo de nuevo en Jeremías 8:15-17: “Esperábamos paz, pero no llegó nada bueno. Esperábamos un tiempo de salud, pero solo nos llegó el terror. Desde Dan se escucha el resoplar de sus caballos; cuando relinchan sus  corceles, tiembla toda la tierra. Vienen a devorarse el país, y todo lo que hay en él, la ciudad y  todos sus habitantes. ‘¡Miren! Estoy lanzando contra ustedes serpientes venenosas que los morderán,  y contra ellas no hay encantamiento’, afirma el Señor.”

David define este rasgo como guerra y ataques verbales: “Rescátame, oh Señor, de los hombres malvados, protégeme de los hombres violentos, que hacen planes en su corazones para avivar la guerra todos los días. Afilan sus lenguas como las de las serpientes, el veneno de las víboras está en sus labios.” Salmos 40:1-3.

Dios está en contra de criticar y atacar al prójimo, porque es rasgo de la antigua serpiente, el diablo, quien es el acusador de los hermanos (Apocalipsis 12:10). Así que mientras a Dan se le daba el don de poder juzgar justamente y brindar justicia en Israel, aparentemente no buscó la guía del Señor para usar este don apropiadamente y así perdió su posición entre las tribus, como es aparente en la composición de los 144.000, donde Dan no está y la tribu de Leví toma su lugar.

Así que de aquí en más, consideraremos al crisólito como la piedra representante de la tribu de Leví.

Tribu: Leví.

Significado: Hebreo: Ser adjuntado, anexado, atado a. Griego: Vaca salvaje o persona que tiene una deuda o tomó un voto.

Los primeros tres hijos de Jacob y Lea – Rubén, Simeón y Leví – nacieron durante los primeros años de su matrimonio, cuando el aguijón del engaño de Lea todavía estaba amargando la mente de Jacob y afectando su habilidad y deseo de estar unido a ella y probablemente hasta cierto punto, a sus hijos. Por tanto, los nombres de estos tres hijos y el desarrollo de sus caracteres, se ven profundamente afectados por el anhelo que Lea tenía de ser aceptada por su esposo. Con Rubén, ella todavía tenía esperanza, con Simeón no se sentía amada, pero con Leví, recuperó el coraje que su esposo al menos estaría unido a ella. Es interesante notar que el nombre “Leví” en griego significa “Vaca salvaje”, que en hebreo es el significado del nombre “Lea”. Y así, el nexo que Lea deseaba de su esposo, terminó siendo el de su tercer hijo con ella.

Es mi observación desde hace años, que los miembros de la tribu espiritual de Leví (yo una de ellos), tienen un fuerte nexo con sus madres, pero generalmente no con sus padres. Si bien esto puede que no sea cierto en todos los casos, es mi experiencia y la de los que conozco. Hasta cierto punto, esto parece ser cierto a menudo en los Simeonitas. Así que vayamos a las Escrituras para ver por qué esto podría ser verdad

Una razón importante podría ser que mientras Lea estaba embarazada de Leví, el centro de sus pensamientos debió ser la necesidad que Jacob se sintiera unido a ella. Era un foco egoísta, pero entendible.

Así que el niño en su interior fue programado para ser unido con su madre debido a la necesidad de ella que se le transmitió a él. Ella también pudo haber estado pensando en cuán injusta parecía su situación, anhelando ser vindicada y que se hiciera justicia por ella, pues ya había dado a luz a tres hijos y Raquel no había alumbrado a ninguno. Similarmente, sus pensamientos mientras tenía a Simeón en su vientre eran egoístas – “No me aman”. Así que estos dos chicos eran muy parecidos de carácter y se volvieron cómplices en el mal más adelante en sus vidas.

Se volvieron amargados, vengativos, sensibles a la injusticia o el mal como lo percibían. Esto se evidenció especialmente en su trato con los hombres de Siquem después de la violación de su hermana Dina. Estos rasgos también los mostraron en el rol de liderazgo que desempeñaron en el secuestro de José. Estos son los mayores hechos que causaron que Jacob virtualmente los desheredara de cierto modo cuando bendijo a sus hijos antes de su muerte. Observen estas declaraciones, hechas tanto por Simeón como por Leví:

“Simeón y Leví son hermanos – sus espadas son armas de violencia. ¡No quiero participar de sus reuniones, ni arriesgar mi honor en sus asambleas! En su furor mataron hombres, y por capricho mutilaron toros. ¡Malditas sean la violencia de su enojo y la crueldad de su furor! los dispersaré en el país de Jacob, los desparramaré en la tierra de Israel..” Génesis 49:5-7.

¿Pueden imaginarse a Simeón y Leví escuchando todas las cosas buenas de los demás hijos mientras ellos eran los únicos que no recibían ningún elogio de su padre y virtualmente eran desheredados por él justo antes de morir? ¡Qué legado para recibir y transmitirle a sus descendientes!

Pero afortunadamente, Dios no los abandonó y si bien no recibieron ninguna herencia específica de tierra en Israel, fueron aceptados y se les atendió por su ministerio para con las demás tribus. Los Simeonitas se encargaron del cuidado de los niños y los Levitas, del Santuario.

¿Qué hicieron los Levitas para recibir la distinción de ser sacerdotes? Esa historia se remonta, desde luego, a la actuación de los Levitas en la crisis del becerro de oro en la base del Monte Sinaí. Moisés, Aarón y Miriam eran Levitas y así ya eran los líderes designados de los israelitas en su travesía de Egipto a Canaán. Pero toda la tribu de Leví respondió al reto que les planteó Moisés de unírsele en purificar el campamento del mal derivado de la adoración del becerro de oro.

“Todo el que esté de parte del Señor, que se pase de mi lado. Y se le unieron todos los levitas… Los levitas hicieron lo que les mandó Moisés… Entonces dijo Moisés: ‘Hoy han recibido ustedes plena autoridad de parte del Señor; él los ha bendecido este día’” Éxodo 32:26-29.

Como resultado de su fidelidad, la tribu de Leví se convirtió en los líderes espirituales de toda la nación de Israel y sus vínculos con sus madres y el deseo de proteger y vengar sus derechos fueron transferidos a Dios y se convirtió en el núcleo de su deseo ser unidos a Dios y defender Su carácter y Su ley. ¡Qué Dios tan maravilloso tenemos, que puede tomar nuestras debilidades y convertirlas en fuerzas cuando son dedicadas a Él!

Trabajo: Las Escrituras están llenas del trabajo designado de los sacerdotes y Levitas, no profundizaré en este aspecto, pues no es el propósito de este estudio. Para ser breves, tenían varios niveles de deberes que estaban muy bien definidos. Los sacerdotes eran escogidos del linaje de Aarón y solo llevaban a cabo los deberes sacerdotales en el Santuario. El resto de los Levitas llevaban a cabo otras tareas necesarias para el cuidado y el funcionamiento de los servicios del Santuario, como asistir a los sacerdotes en el patio, armar y desarmar el Santuario, la atención general del Santuario, etc. Los sacerdotes también actuaban como jueces en Israel y estaban a cargo de seis ciudades de refugio, las cuales estaban dispersas por toda la nación. Así que desde una posición de severa disciplina y casi rechazo, los Levitas se levantaron para convertirse en líderes de Israel y protectores de la ley sagrada de Dios y Su lugar de adoración. Esto debería alentar a todo el que sienta que su vida no haya sido ejemplar para que se esfuercen para la excelencia al servicio de Dios y para darse cuenta que Dios acepta nuestro arrepentimiento y nuestros esfuerzos para complacerlo y honrarlo.

Textos inspiradores:

“Acerca de Leví dijo: El urim y el tumim, que son tuyos, los has dado al hombre que favoreces. Lo pusiste a prueba en Masá; en las aguas de Meribá contendiste con él. Dijo de su padre y de su madre: ‘No los tomo en cuenta’. No reconoció a sus hermanos, y hasta desconoció a sus hijos, pero tuvo en cuenta tu palabra y obedeció tu pacto. Le enseñó tus preceptos a Jacob y tu ley a Israel… Bendice, Señor, sus logros y acepta la obra de sus manos. Destruye el poder de sus adversarios; ¡que nunca más se levanten sus enemigos!.” Deuteronomio 33:8-11.

“Mi pacto con él era de vida y paz, y se las di; era también de temor, y él me temió, y mostró ante mí profunda reverencia. 6 En su boca había instrucción fidedigna; en sus labios no se encontraba perversidad. En paz y rectitud caminó conmigo, y apartó del pecado a muchos. Los labios de un sacerdote atesoran sabiduría, y de su boca los hombres buscan instrucción- porque es mensajero del Señor Todopoderoso.” Malaquías 2:5-7.

Conclusión: Los miembros de la tribu de Leví, el otrora hijo rechazado, bajo el entrenamiento del Espíritu Santo se convirtieron en respetados líderes de Israel. Es una historia de éxito que todos deberíamos desear emular. Y podemos, a través de nuestra conexión con Cristo, quien nos restaura al plano original que tiene para todo el que acude a Él para sanación de las heridas que el pecado ha causado. Los miembros de esta tribu son especialmente devotos a las cosas espirituales, tienen amor por el estudio del Santuario y son conscientes de un llamado interno al trabajo para Dios, a veces a temprana edad. Su mayor debilidad es la ira hacia aquellos que perciben como equivocados y un deseo de vindicar su posición. Antes de convertirse, pueden ser mundanos y despiadados, pero luego de convertirse sienten su llamado en lo profundo de su interior para trabajar a alguna capacidad para Dios y emergen como líderes espirituales de un modo u otro. Se sienten llamados a estudiar profundamente la Palabra de Dios y a descubrir gemas de verdad para sí mismos y los demás. Tienen un gran discernimiento espiritual y una sensibilidad para la guía del Espíritu Santo a través de las Escrituras y en sus corazones. Así, su llamado espiritual lo sienten los que están a su alrededor y la gente los busca para recibir consejo. Es imperativo para los miembros de esta tribu que mantengan la humildad y la conexión con Cristo para evitar el orgullo espiritual y el desdén por aquellos que perciben como no espirituales o equivocados en sus conclusiones acerca de las cosas espirituales. A través del servicio humilde y amoroso para los demás, los miembros de esta tribu pueden hacer una gran obra para Dios.

Gema 11: Ónice

Color: Rojo, marrón o amarillo tierra cubierto con vetas blancas, a veces rayas, puntos u ojos. Un tipo de sardónica. El ónice nevado lleva el nombre de Aser.

Significado: El ónice es la piedra designada por Dios para estar en las hombreras del efod usado por el Sumo Sacerdote. Sobre estas piedras están escritos los nombres de las doce tribus de Israel – seis en una piedra, seis en la otra. Fueron escritas como piedras memoriales para los hijos de Israel. Cada Sumo Sacerdote comenzando con Aarón, debía “llevar los nombres en sus hombros como recordatorio ante el Señor.” Éxodo 28:12. La naturaleza multicolor del ónice sugiere que las diferentes tribus podían depender del firme carácter de Aser, representando a Cristo, quien lleva en Sus hombros la responsabilidad de todas las tribus.

Tribu: Aser.

Significado: ¡El feliz!

Cuando Lea vio que la sierva de Raquel, Bilha, le dio a Jacob dos hijos, le dio su sierva a Jacob, Zilpa, como esposa también. Aser fue el segundo hijo de Zilpa y cuando Lea vio a este niño, exclamó: “¡Qué feliz estoy!” y lo llamó “Aser”. Este nombre refleja las características de la tribu de Aser y así tiene muchas buenas cualidades que son inherentes a la palabra “feliz”. Son miembros gentiles, modestos, duros trabajadores, alegres, no demandantes y no críticos de la familia de Dios, que le aportan calma y una atmósfera de paz a toda situación. Son trabajadores diligentes, no esperan aplausos por lo que hacen, sino que son agradecidos y están felices cuando reciben aliento, apoyo y aprobación de aquellos a quienes sirven. Reflejan el firme e infalible amor de Dios, Su simpatía y preocupación por la raza humana y la dicha que abunda en Su corazón por Sus hijos.

Trabajo: Los miembros de la tribu de Aser están dispuestos a usar cualquier don que Dios les haya dado para el bien de los demás. Son conscientes, trabajan sin quejarse y manejan bien las responsabilidades. Tienden a no tener una profundidad espiritual tan grande como la de otras tribus, pero aman y le sirven a Dios y a los demás fielmente y parece que no necesitan pasar muchas horas en intenso estudio para recibir el sustento y seguridad necesarios para permanecer conectados con Dios. Y la luz que tienen en su interior la comparten diligentemente con los demás.

Textos inspiradores:

“Aser disfrutará de comidas deliciosas; ofrecerá manjares de reyes.” Génesis 49:20.

 “Acerca de Aser dijo: Aser es el más bendito de los hijos; que sea el favorito de sus hermanos, y se empape en aceite los pies. Tus cerrojos serán de hierro y bronce; ¡que dure tu fuerza tanto como tus días!... El Dios eterno es tu refugio; por siempre te sostiene entre sus brazos.” Deuteronomio 33:24,27.

Conclusión: Por su alegre y agradable disposición, los de la tribu de Aser con frecuencia se llevan bien con los demás. Así, sirven bien en cualquier lugar al que se los asigna. Puede que tengan un lado ingenuo porque no piensan mal de los que los rodean. Pero dale a Aser un trabajo para que haga y ten por seguro que lo hará bien. Los de la tribu de Aser deberían guardarse de ser muy confiados al aceptar las premisas espirituales de los demás que claman tener nueva luz de los pilares establecidos de nuestra fe. Abundan muchos errores que pueden sonar bien, pero que tienen ideas sutiles del maligno. Todos debemos ser buenos “Bereanos” y escudriñar las Escrituras por nosotros mismos. Pero nuestro maravilloso Dios nos comprende a cada uno de nosotros y nos proveerá lo que necesitemos para permanecer plantados sólidamente en Su verdad hasta que venga. Preciosa es la promesa dada a Aser: “Que tu fuerza iguale tus días… El Dios eterno es tu refugio y abajo están los brazos eternos.”

Gema 12: Jaspe

Color: Verde hoja intenso.

Significado: De Strong: “Pulir”.

Apocalipsis 4:3 dice que la apariencia de Dios el Padre es como el jaspe y la cornalina (una piedra roja), que es la primera piedra del peto y el jaspe es la última. Apocalipsis 21:11 dice que la ciudad santa “brilló con la gloria de Dios… como la de una propia alhaja, como un jaspe, clara como el cristal.” “El muro estaba hecho de jaspe” (versículo 18) y “la primera fundación fue jaspe” (versículo 19). El jaspe “posiblemente describe una luz brillante y resplandeciente que se destaca más por su brillo que por su color.” 7 BC 767.

Tribu: Neftalí.

Significado: Lucha, contender.

Cuando la sierva de Raquel, Bilha, dio a luz un segundo hijo de Jacob, Raquel dijo: “Tuve una gran lucha con mi hermana y gané. Así que lo llamó Neftalí”. Génesis 30:8. Con este comienzo, Neftalí vio que tenía un lugar importante en la familia. Era una “estrella”, por así decirlo, a los ojos de su madre, Bilha y para Raquel, su madre sustituta. Por tanto, las expectativas eran altas para él. Brillaría, complacería, sería un líder en la familia, sería un ganador. Su personalidad alegre y extrovertida debió haber aumentado estas metas, pues su padre lo bendijo diciendo: “Neftalí es una cierva (o liebre) libre, dice palabras hermosas.” Génesis 49:21.

Ser una liebre libre indicaría que Neftalí no era alguien sobre quien colocar pesadas cargas, en contraste con Isacar, a quien se describe como un burro que “doblaría sus hombros ante las cargas y cedería al trabajo forzado.” Versículo 15. Los ciervos son típicamente veloces, hermosos, opulentos y dotados con agilidad y rapidez. Pero no puedes ponerlos a tirar de un vagón y esperar los mismos resultados que con un caballo o un burro. Así, los de esta tribu no ganarían con fuerza bruta ni con valor físico. La personalidad de los Neftalianos es dar aliento, tener el don de las palabras, llegarles a los demás con su personalidad ganadora y su don especial de expresión.

Pero esto no significa que esta tribu sea débil en su obra para el Señor ni que no se pueda confiar en ella cuando la causa de Dios demande acción y valentía. Después de la batalla contra Sísara liderada por Débora y Barak, Débora cantó: “El pueblo de Zabulón arriesgó la vida hasta la muerte misma, a ejemplo de Neftalí en las alturas del campo.” Jueces 5:18. ¡Qué bendición es contar con miembros de esta tribu espiritual de Israel como parte de la familia de Dios! No es de extrañar que Moisés haya dicho al bendecir a las tribus: “Acerca de Neftalí dijo: ‘Neftalí rebosa del favor del Señor, y está lleno de sus bendiciones.” Deuteronomio 33:23.

Trabajo: Debido a que los muros y la piedra angular de la Nueva Jerusalén son de jaspe (Apocalipsis 21:18,19) y toda la ciudad brilla como jaspe (versículo 11), podemos ver que al darle a Neftalí esta piedra en el peto del Sumo Sacerdote, esta tribu representa el lado nutriente y protector de Dios, que se preocupa por todas Sus criaturas por igual y establece límites seguros para ellos que están en armonía con Su amor por cada persona, desde la menor hasta la mayor. Se preocupa, rodea y trabaja en pos del bien de cada uno de Sus hijos como si no hubiese nadie más sobre la faz de la Tierra. Su gran corazón amoroso late al unísono con sus necesidades, sus sentimientos y su dependencia de Él por Su constante vigilancia y cuidado. Nunca están solos, porque Él siempre está allí, llevándolos a comulgar consigo mismo. Él es su gloria suprema y mientras ellos reflejen esa gloria se les permiten representarlo en su servicio para aquellos a su alrededor.

En un sentido especial, esta tribu lleva y siente la responsabilidad de todas las tribus y vela porque nadie quede fuera del amor y protección de Dios. Su tarea es feliz y cumplidora mientras expresan el carácter, la protección y nutrición empática de Dios para toda Su familia. Este es el pueblo que siente una responsabilidad de pastorear a los miembros de la familia de Dios y evitar que las ovejas se aparten de la verdad y de una vida santa y así de la luz brillante sobre el camino que debe seguir el pueblo de Dios hasta Su santa ciudad.

Textos inspiradores:

“Los sabios (mg. Los que imparten sabiduría) resplandecerán con el brillo de la bóveda celeste; los que instruyen a las multitudes    en el camino de la justicia brillarán como las estrellas por toda la eternidad.” Daniel 12:3.

 “¡Levántate y resplandece, que tu luz ha llegado! ¡La gloria del Señor brilla sobre ti! Mira, las tinieblas cubren la tierra, y una densa oscuridad se cierne sobre los pueblos. Pero la aurora del Señor brillará sobre ti; ¡sobre ti se manifestará su gloria! Las naciones serán guiadas por tu luz,     y los reyes, por tu amanecer esplendoroso. Alza los ojos, mira a tu alrededor: todos se reúnen y acuden a ti. Tus hijos llegan desde lejos; a tus hijas las traen en brazos.” Isaías 60:1-4.

“Por amor a Sión no guardaré silencio, por amor a Jerusalén no desmayaré, hasta que su justicia resplandezca como la aurora, y como antorcha encendida su salvación. Las naciones verán tu justicia, y todos los reyes, tu gloria; recibirás un nombre nuevo, que el Señor mismo te dará. Serás en la mano del Señor como una corona esplendorosa, ¡como una diadema real en la palma de tu Dios!…”

“Jerusalén, sobre tus muros he puesto centinelas que nunca callarán, ni de día ni de noche. Ustedes, los que invocan al Señor, no se den descanso; ni tampoco lo dejen descansar, hasta que establezca a Jerusalén y la convierta en la alabanza de la tierra.” Isaías 62:1-7.

Conclusión: Los miembros de la tribu de Neftalí son importantes en la familia de Dios por su personalidad burbujeante y su habilidad de hacer sentir cómodos y aceptados a otros en su presencia. Son cálidos, extrovertidos y amigables. Reúnen a la gente a su alrededor y tienden a ser muy entretenidos. Son prácticos con las palabras, tanto orales como escritas. Los miembros de la tribu de Neftalí son fuertes guerreros de la verdad y del honor de Dios. Al ser gente del pueblo, tienen un profundo compromiso de ayudar a proteger a los demás de apartarse de los principios correctos. Son defensores de la causa de Dios y sienten muy profundamente cuando lo incorrecto está ganando terreno. Cuando hay pocos campeones, los de esta tribu tienen la audacia de luchar por su Señor. Pero los miembros de la tribu de Neftalí son velocistas, no llevan cargas pesadas. Logran mucho, pero necesitan mantener el paso para que no se agoten. Deben conocer sus límites personales y medir su productividad acordemente, para que puedan seguir usando sus dones divinos para la gloria de Dios y la bendición de los que los rodean.